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摘 要： 文化育人就是通過觀念形態的文化來培養全面發展的人才，核心就是培養學生的主體性和獨立人格。這就要求教師不斷引導學生通過保持覺察、更深入的自我認知、進一步提升情緒管理能力和重塑檢驗自信心，這樣才能夠讓學生塑造更好的主體性和獨立人格，從而培育出
文化育人就是通過觀念形態的文化來培養全面發展的人才，核心就是培養學生的主體性和獨立人格。這就要求教師不斷引導學生通過保持覺察、更深入的自我認知、進一步提升情緒管理能力和重塑檢驗自信心，這樣才能夠讓學生塑造更好的主體性和獨立人格，從而培育出更好的文化傳承和創新的沃土，最終使文化得到傳承，讓學生成才，同時也成就了更好的文化，使其擁有更深的文化實力。
關鍵詞：文化育人,全面發展,覺察自我認知,情緒管理
習近平同志在全國高校思想政治工作會議上指出：“要堅持把立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人，努力開創我國高等教育事業發展新局面。”這就是要通過“觀念形態的文化”來培養全面發展的人;就是要在進行專業知識學習的同時，加強個人思想和認識方面的塑造。
培養學生的主體原動性和獨立人格，是文化育人的重要課題。高校階段是文化內化的關鍵時期，要更好地在高校推進文化育人，在文化傳承和創新的過程中，不斷引導人們保持覺察，更深入地提升自我認知，進一步提升情緒管理能力以及重塑和檢驗自信心，才可以塑造學生更好的主體原動性及獨立人格，才可以培育出更好的文化傳承和創新的沃土，最終使兩者的結合達到完美統一，使學生成長為最好的自己，最終也成就了更好的文化，更強的文化軟實力。
一、高校階段是文化內化的關鍵時期
由于近代自然科學思維方式的興起及其巨大成就，強調知識為本的“知識教育”，導致人的單向發展愈演愈烈。所有知識的灌輸和考核，忽視了學生作為人的主體性和獨立人格的建立。在接受初等、中等教育的過程中，出于對知識的競爭，學校采取知識學習時間最大化的方式，將與學習知識無關的時間壓縮到最小，使學生們逐漸變成了灌滿知識的超級巨嬰，使學生缺少遇人遇事發表及討論自己的想法的機會，對人生需要的其他因素缺乏體會和積累，如人生觀、世界觀、價值觀等等。所有這些都是作為人的主體性和獨立人格缺失的表現。
維果茨基關于社會文化的學習理論強調個體的認知發展首先是通過人際間(人與社會環境之間)的交互實現的，他認為，認知發展的潛力受限于“最近發展區”(ZPD)。學生進入高等教育階段，完全離開家庭，進入獨立生活的小社會，帶著滿滿的知識積累，開始感受知識以外的自我與社會。以前積累的道德教育、理論教育知識都將在這里進行爆發式的體驗、實踐，與社會、與追尋自我感受的青春發生碰撞。經過不斷地與現實世界的交互，學生將以前的知識經驗化，同時在頭腦中形成屬于自己的相對穩定的知識結構，成為自己文化的一部分。這些結構的形成和定位都受高校所呈現的“最近發展區”的影響，是文化內化的關鍵時期。
二、高校要引導學生學習保持覺察
文化育人需要深刻領悟和內化傳承中的文化才能對其理解得更深刻，才能更好地傳承和創新。覺察是一種可選擇的工具。覺察，簡單地說就是一個人能夠了解自己的感受、狀態和期望，一旦習以為常的價值觀、信念和教條背后藏著的潛意識的“黑匣子”的內容被覺察的光照亮，那些以前受控制的非理性的東西就可以消失了，它也意味著改變的可能性。
將文化育人的內容通過覺察的工具進行領悟，是一種有益的起點，是改變的開始。通過覺察，你知道你要不要這樣做，為什么這樣做，不這樣做要怎樣做，你知道你可以改變，也知道你可以不改變。經過這樣的覺察之后所得的認識，是深刻的，是積淀的，是合一的。
三、高校要引導學生挖掘自己的優勢所在
“在人出生之前，大自然已經通過遺傳的路徑，在人身上做了大量的前期工作，確立了 ‘人’這一生命形式所展開的主要經緯”。由此可以看出，個人優勢與教育之間的先后關系，個人優勢是先在的，教育是后來者，“這種‘先在’不只是時間上的，更是邏輯上的”。
現實的教育中很多時候不考慮人的優勢，把人的成長和發展被簡化為“輸入”這樣的單向手段。這種簡單的高強度的教育方式在當前的教育現實中非常有“市場”，在功利性目的和“務實”價值觀的驅使下，人的內在求知欲被極度削弱，主體性被抽離，而且還使教育越來越偏離其本真的軌道。發現學生的優勢，再在優勢方向上進行因勢利導的系統教育，往往能達到事半功倍的效果。這樣一方面使得主體能更加享受文化帶來的合一與推動，另一方面也能更好地發揮主體的主觀能動性，在繼承的同時，更好地創新和發揚，使文化在優勢的作用下更大可能的向前邁進與升揚。
四、高校要提升學生情緒管理水平
情緒，是人對外界客觀事物所產生的情感反應。大學生文化修養的培養離不開情緒管理能力的提升。在進行文化修養的培育中會經歷各種復雜事件。不同思潮的影響、各種價值觀的激蕩、復雜社會現象聚集、多種輿論聲音的混雜，更有少數別有用心之人，故意利用情緒管理漏洞，激起年輕人的情緒，從而釀成事端，挑起非議。有了情緒需要標明情緒并接納;情緒應該如何自我調節;與人意見有了沖突應該如何深層次地去挖掘彼此的深層次需求，以期達到共贏;已經出現裂痕的關系應該如何修復;如何饒恕等等這些都是在學習過程中、討論過程中經常遇到的問題，如何解決已經有了一套行之有效的實踐性很強的方法。
好的學習情緒管理方法可以使我們在文化培育中使用正確的方法處理情緒問題，避免走上歧路。也可以幫助我們在學習中更好地調節情緒，提高學習效率，加快學習進度，使學生有更健康的心態和更充分的精力去促進文化的傳承及創新。
五、高校要檢驗和重塑學生的自信心
自信心是個體對自身成功應付特定情境的能力的估價，是發自內心的自我肯定與相信。在現實社會中，隨著科技的發展和生活節奏的加快，人們所面臨的競爭和挑戰越來越激烈，只有充滿自信心的人，才能自強不息，充滿激情地去實現理想;只有充滿自信心的人，才能在復雜的人際關系中充滿智慧，得當處理，為理想插上助力的翅膀;只有充滿自信心的人，才能看到自己所擁有的，充滿幸福，感覺快樂。自信心是一個人成才所必備的良好心理素質和健康的個性品質。因此，對于處于人生發展關鍵階段的高等教育時期，在大學生們走向社會的最后關口，在文化育人的學習實踐中，進一步提高和重塑他們的自信心是十分必要的。
有了這種自信，就可以做到推理合乎邏輯，立論充足有力，具有足夠的信念去支撐自己的選擇，多給自己打氣;就有毅力有勇氣，可以從成功里獲得經驗，從失敗中增加自覺;也可以制定具體的目標，虛心聽取他人評估;這樣有著自覺意識的自信就能在實踐中充分體會和驗證，最后不僅可以將觀念與自信跟自己融為一體，還可以不斷地提升自己的自信。
參考資料：
[1]朱慶葆，王永義.以文化育人促進學生的全面發展[J].江蘇高教，2015，(1).
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[3]苗曼.天性引領教育[D].南京：南京師范大學，2012.
[4]解小青.大學生情緒管理的現狀與對策分析[J].職業與教育，2011，(2).
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