發(fā)布時(shí)間：2013-03-28所屬分類(lèi)：文史論文瀏覽：1次
摘 要： 文史論文"浩然的“文革”敘事——農(nóng)民意識(shí)標(biāo)本研究"已完成論文發(fā)表流程，為保證"浩然的“文革”敘事——農(nóng)民意識(shí)標(biāo)本研究"論文的版權(quán)，不能夠完整瀏覽…… [申請(qǐng)瀏覽] “文革”敘事特色。 一 浩然，其人其事 浩然（1932～2008 年），原名梁金廣。1932 年生于
文史論文"浩然的“文革”敘事——農(nóng)民意識(shí)標(biāo)本研究"已完成論文發(fā)表流程，為保證"浩然的“文革”敘事——農(nóng)民意識(shí)標(biāo)本研究"……
“文革”敘事特色。
一 浩然，其人其事
浩然（1932～2008 年），原名梁金廣。1932 年生于河北省開(kāi)灤趙各莊的浩然，生長(zhǎng)于礦區(qū)的大糞場(chǎng)子，出門(mén)就是攤曬或堆積的大糞干兒，彌漫的熏人臭氣，也許這些從幼年就植下了浩然原始的泥土情感。浩然自幼父母雙亡，僅僅念過(guò)三年小學(xué)、半年私塾，是個(gè)地道的農(nóng)民。但是，他不甘于在小山村蝸居，是當(dāng)時(shí)的時(shí)勢(shì)使他走出鄉(xiāng)村，成為一名革命干部，進(jìn)而轉(zhuǎn)入文學(xué)的殿堂。循著這條道路，1954 年起，浩然先后任《河北日?qǐng)?bào)》記者、北京《俄文友好報(bào)》記者、《紅旗》雜志編輯。1964 年調(diào)到北京市文聯(lián)，后任作協(xié)北京協(xié)會(huì)主席。其文學(xué)作品有1956 年的《喜鵲登枝》，1965 年出版的代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《艷陽(yáng)天》，1972 年出版的《金光大道》，1974 年宣揚(yáng)“文革”思想的中篇《西沙兒女》和《百花川》，“文革”后有長(zhǎng)篇小說(shuō)《山情》（又名《男婚女嫁》）、《蒼生》，自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)《樂(lè)土》、《活泉》、《圓夢(mèng)》三部�！爸苏撌馈笔俏覀兊奈膶W(xué)傳統(tǒng)，正如《孟子·萬(wàn)章下》所說(shuō)：“以友天下之善士為未足，又尚論古之人，頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人可乎？是以論其世。是尚友也。”每個(gè)人的創(chuàng)作活動(dòng)都離不開(kāi)他的那個(gè)時(shí)代，作家的創(chuàng)作個(gè)性會(huì)顯現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的訊息，甚至成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志物。正如魯迅所說(shuō)，在階級(jí)社會(huì)里，要做超階級(jí)的作家是不可能的，“恰如用自己的手拔著頭發(fā)，要離開(kāi)地球一樣”。瞿秋白也指出文藝的階級(jí)性：“事實(shí)上，著作家和批評(píng)家，有意的無(wú)意的反映著某一階級(jí)的生活，因此，也就贊助著某一階級(jí)的斗爭(zhēng)。”浩然即是如此。尤其是浩然創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期（1949～1976 年），“文藝為政治服務(wù)”、“政治標(biāo)準(zhǔn)第一”等文藝觀念，是那時(shí)作家不二的信條。浩然的自我要求就是：“我要努力往高攀登，堅(jiān)決做一名用毛澤東思想武裝起來(lái)的、又紅又專(zhuān)的文藝戰(zhàn)士！”浩然他自覺(jué)地與時(shí)代主旋律合拍，造就了中國(guó)文學(xué)史上的“浩然奇跡”。
不過(guò)，正如泰納所言的“種族”、“環(huán)境”、“時(shí)代”三因素說(shuō)，即“有助于產(chǎn)生這個(gè)基本的道德?tīng)顟B(tài)的，是三個(gè)不同的根源——‘種族’、‘環(huán)境’和‘時(shí)代’”。除了時(shí)代對(duì)于浩然的文藝歷程的作用，其農(nóng)民身份和農(nóng)村經(jīng)歷也對(duì)其產(chǎn)生巨大的影響，甚至是根本作用——姑且把此看作是“種族”“環(huán)境”因素吧！泰納《英國(guó)文學(xué)史序言》中有這樣的表述：“我們所謂的種族，是天生的遺傳的那種影響，人帶著
文史論文浩然的“文革”敘事——農(nóng)民意識(shí)標(biāo)本研究[略]……………
