發(fā)布時(shí)間：所屬分類：文史論文瀏覽：1次
摘 要： 文史論文"民族民間文學(xué)作品之著作權(quán)保護(hù)基礎(chǔ)理論研究"已完成論文發(fā)表流程，為保證"民族民間文學(xué)作品之著作權(quán)保護(hù)基礎(chǔ)理論研究"論文的版權(quán)，不能夠完整瀏覽…… [申請(qǐng)瀏覽] 為可觀的價(jià)值。比如美國(guó)迪斯尼上映的中國(guó)元素的動(dòng)畫片《花木蘭》《龜兔賽跑》《功夫
文史論文"民族民間文學(xué)作品之著作權(quán)保護(hù)基礎(chǔ)理論研究"已完成論文發(fā)表流程，為保證"民族民間文學(xué)作品之著作權(quán)保護(hù)基礎(chǔ)理論研究"……
為可觀的價(jià)值。比如美國(guó)迪斯尼上映的中國(guó)元素的動(dòng)畫片《花木蘭》《龜兔賽跑》《功夫熊貓》等，均選取了我國(guó)民族民間文化中的優(yōu)秀題材，并獲得了商業(yè)的成功。況且，就成本論成本，我們亦認(rèn)為，只要制度設(shè)計(jì)得當(dāng)，成本是可以得到控制的，對(duì)民族民間文化的利用將更加科學(xué)有序。因而，在對(duì)民族民間文化進(jìn)行保護(hù)時(shí)，對(duì)其保護(hù)制度的研究，就成為一個(gè)非常重要的課題。在此，本文將選取民族民間文化中的精粹——民族民間文學(xué)作品，就其著作權(quán)保護(hù)法律制度的相關(guān)基礎(chǔ)理論問(wèn)題進(jìn)行探討。
一 民族民間文學(xué)作品的界定
1．民族民間文學(xué)作品的概念及內(nèi)涵
對(duì)民族民間文學(xué)作品進(jìn)行界定，首先涉及到什么是民族的問(wèn)題，對(duì)此學(xué)界向來(lái)沒有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。馬克思主義認(rèn)為，民族是“人們?cè)跉v史上形成的一個(gè)有共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體”。以該定義為基礎(chǔ)，我們認(rèn)為民族民間文學(xué)作品是指通常情況下作者不明確，且沒有固定化的有形載體，但有充分理由推斷出自某社會(huì)共同體并世代流傳的屬于民族文化遺產(chǎn)的藝術(shù)作品。
在世界立法例上，對(duì)民族民間文學(xué)作品所采用的稱謂和對(duì)其內(nèi)涵的理解不盡相同。有的定義為“民間文學(xué)”，如較早在“跨國(guó)版權(quán)法”中保護(hù)民間文學(xué)的非洲知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織，該組織認(rèn)為，受版權(quán)法保護(hù)的民間文學(xué)包括：“一切由非洲的居民團(tuán)體所創(chuàng)作的、構(gòu)成非洲文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)的、代代相傳的文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、宗教、技術(shù)等領(lǐng)域的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式與產(chǎn)品。”在這一定義中，民間文學(xué)的范圍是十分寬泛的；有的定義為“民間文學(xué)藝術(shù)作品”，如俄羅斯1993 年7 月的《版權(quán)法》，并且將這類作品的范圍劃得較為狹窄；還有稱為“土著居民的藝術(shù)作品”、“通俗文學(xué)”、“俗文學(xué)”......而我國(guó)的著作權(quán)法將這部分作品的名稱界定為“民間文學(xué)藝術(shù)作品”。事實(shí)上，考察立法目的，不論該類立法所采用的名稱是什么，我們認(rèn)為這都是對(duì)民間文化資源的界定，是對(duì)應(yīng)于版權(quán)法上的作品的。版權(quán)法上的作品均是對(duì)現(xiàn)有知識(shí)的一種具有新穎性的思想表達(dá)方式，而民族民間文學(xué)作品即為“現(xiàn)有知識(shí)”中的一種重要資源，如果說(shuō)版權(quán)法的作品是“流”的話，民族民間文學(xué)作品則為“源”。目前世界上許多國(guó)家，尤其是第三世界國(guó)家立法保護(hù)民族民間文學(xué)作品，正是對(duì)“源”與“流”公平分配問(wèn)題上的重新思考。這一來(lái)自于第三世界國(guó)家的聲音已為國(guó)際社會(huì)所重視，世界知識(shí)產(chǎn)
文史論文民族民間文學(xué)作品之著作權(quán)保護(hù)基礎(chǔ)理論研究[略]……………
論文關(guān)鍵詞:民族院校影視文學(xué)批評(píng)教學(xué)存在問(wèn)題原因分析必要性探討措施方法 論文摘要:影視文學(xué)批評(píng)是一門年輕的學(xué)科，在高校的教學(xué)中還處于思考與探索階段，在民族院校中更是如此。在借鑒前人影視文學(xué)批評(píng)教學(xué)研究的成果、總結(jié)影視文學(xué)批評(píng)教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基
一、舊范式下的民間文學(xué)書寫 中國(guó)現(xiàn)代民間文學(xué)研究發(fā)軔于“五四”時(shí)期北大歌謠征集活動(dòng)。最初的民間文學(xué)研究以及對(duì)民間文學(xué)的界定都受到過(guò)西方民俗學(xué)研究的影響真正作為高等院校一門學(xué)科的民間文學(xué)是在新中國(guó)成立后出現(xiàn)的。什么是民間文學(xué)?幾十年來(lái)中國(guó)學(xué)術(shù)
論文摘要：民族兒童文學(xué)創(chuàng)作2008年中總體上并無(wú)大的變化，但新的優(yōu)勢(shì)明顯，主要表現(xiàn)為：1．深入到民族文化發(fā)展的新層面，使題材優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致，使兒童文學(xué)民族性得到更充分呈現(xiàn)；2．民族作家的創(chuàng)作視野愈加廣闊，從新的時(shí)代高度來(lái)關(guān)注城里的民族兒童；3．表
論文摘要：從2007年少數(shù)民族兒童文學(xué)創(chuàng)作中可以看到，無(wú)論是小說(shuō)還是童詩(shī)、童話、散文，都自然地顯現(xiàn)出兒童文學(xué)民族性的豐富和美麗，而兒童文學(xué)民族性又自然地與當(dāng)代性、兒童性相交融。中國(guó)少數(shù)民族兒童文學(xué)發(fā)展到現(xiàn)在，雖然仍處于弱勢(shì)，卻面臨著新世紀(jì)以來(lái)
