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摘 要： 論文摘要：長期以來，美聲唱法、民族唱法和通俗唱法就像三道門、三堵墻一樣，雖然各自出入裕如，但卻相互壅堵隔絕，這就要求歌手在唱法的選擇上都只能非此即彼，而絕不能亦此亦彼，更不能彼此融合、相得益彰。 本文選自 《藝術評論》 雜志社成立于2003年3月
論文摘要：長期以來，美聲唱法、民族唱法和通俗唱法就像三道門、三堵墻一樣，雖然各自出入裕如，但卻相互壅堵隔絕，這就要求歌手在唱法的選擇上都只能非此即彼，而絕不能亦此亦彼，更不能彼此融合、相得益彰。
本文選自《藝術評論》雜志社成立于2003年3月，屬全民所有制事業單位�！端囆g評論》雜志注重權威性、學術性，努力做到風格清新、雅俗共賞。雜志以說真話為己任，力求公正、準確、獨到地評價重要的藝術作品，尤其是對那些產生較大影響的、引起社會廣泛關注的或有爭議的作品都要做出權威性的評論。《藝術評論》將從創作實踐出發，研究、評論各藝術門類出現的獨特現象，回答藝術生產和創造中出現的問題，勾勒和預測藝術的發展趨勢和走向。是國內罕見的具有批評精神的雜志。
1. 對中國民族聲樂的影響
中國的傳統民族聲樂是“中國唱法”最原始的祖先，隨著中國與國外的交流愈來愈密切，中國的民族聲樂也不斷發展、提高。如蔣大為、彭麗媛、閻維文、宋祖英、王宏偉等。這種新的演唱風格逐漸成為所謂的“主流演唱風格”，是各種演唱風格的綜合，實踐證明它是被時代和群眾所接受的。譚晶的“跨界唱法”兼容并蓄了美聲、民族和通俗唱法之精華，將美聲的發聲方法與其獨特的唱腔相結合、傳統的民族韻味與散發時尚氣息的流行唱法相互貫通，橫跨美聲、民族、通俗三大領域，并且各種唱法互不影響，這在國內歌唱界是不多見的。她得出的經驗是演唱者必須在主觀上建立開放的歌唱觀念和靈活的思維方法。由于譚晶在聲樂藝術上的成功，同時受到音樂界和媒體的特別關注，被媒體稱為“譚晶風格”。
長期以來，美聲唱法、民族唱法和通俗唱法就像三道門、三堵墻一樣，雖然各自出入裕如，但卻相互壅堵隔絕，這就要求歌手在唱法的選擇上都只能非此即彼，而絕不能亦此亦彼，更不能彼此融合、相得益彰。然而，譚晶卻是一個例外，她不但勇敢地打通了這三堵墻，而且還成功地串連了這三道門，從而使美聲、民族、通俗以及原生態唱法互融互濟、相依相促，創造了一種只屬于她自己的具有鮮明個性和豐富表現力的獨特唱法。這不僅是一種巨大的創新，而且也是一個驚人的創舉。
探討、總結譚晶演唱風格的特點，對于指導我國民族聲樂藝術的發展有著重要的參考價值。由此而引發的“跨界唱法”現象，讓我們重新審視了我國音樂界對聲樂藝術的統一認識，使我們對作品、演唱風格、方法以及聲樂比賽有了一個新的劃分標準。“跨界唱法”的出現，在一定意義上推動了整個聲樂藝術的發展。“譚晶風格”預示著聲樂演唱風格會沿著時代的腳步更加異彩紛呈。
2. 對中國聲樂教育的影響
在社會文化不斷發展、新的不同的音樂文化不斷流入的大背景下，我國當代的民族聲樂藝術應該打破“千人一面”的格局，呈現出千姿百態、百花齊放的局面。在新音樂文化的探索發展中，歌唱者們要自由地吸取不斷涌來的多種藝術營養，豐富自己的藝術修養，建立自己的演唱風格。當然，演唱風格的發展與民族聲樂作品的創作發展是同步的，它們同是我國音樂文化發展的一脈并且在發展中又不斷地相互影響，所以要使當代民族聲樂作品演唱風格呈現多樣性，就離不開當代民族聲樂作品創作的發展。
譚晶“跨界唱法”不僅對我國的民族聲樂教育有重大的反思、借鑒作用，也對我國的音樂創作有積極的意義。由于演唱風格的日益多樣化和歌手演唱水平的提高，對詞曲作者提出了更高的要求。演唱者唱法的多樣化促使詞曲作者在作品的風格、類型以及深度上不斷進行創新，以滿足歌手演唱。這對歌曲創作者來說，無疑也是一個促進和提高。更重要的是“跨界”的提出進一步打開了詞曲作者的藝術視野，歌曲創作也進一步打破了封閉或半封閉的狀況，在一定程度上促使了歌曲風格的進一步多樣化�？偠灾T晶將科學性、民族性、時代性充分地融入到歌唱當中，形成自己獨特的演唱風格，對我國民族聲樂的發展有一定的積極影響。
譚晶的歌唱充分體現著“民族性、科學性、時代性”，順應時代的發展使自己的演唱越來越成熟，取得了令人矚目的成績。她的“跨界唱法”為中國民族聲樂藝術事業的發展做出了開創性的貢獻。
現在，譚晶的歌唱事業已開始走出國門受到世界人民的關注，這其中經過了無數次的努力，無數次艱難的探索。當然，中國聲樂藝術的發展不是只靠譚晶個人的力量，它需要民族聲樂本身的教學隊伍、理論研究隊伍、創作隊伍、演唱隊伍的共同努力。在新的歷史時期，期望我國的民族聲樂具有風格多樣性、科學的理性、鮮明的時代性和群眾性：期望著在民族聲樂向多元化發展的進程中，“譚晶風格”的出現、發展，能為中國民族聲樂及其教育提供可借鑒的寶貴經驗，使“中國唱法”越來越豐富多彩，民族聲樂事業更加繁榮昌盛。
