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摘 要： 論文摘要：創(chuàng)造性設計的思維過程就是視覺再現的過程,也是不斷發(fā)現和挖掘事物間顯性或隱性涵義的過程,是將這些內涵進行重組、重構和置換的過程。設計是一種對思維的視覺表達行為,我們對設計的理解就是對視覺圖象和視覺語匯的破譯,對設計的感受即是對視覺表象
論文摘要：創(chuàng)造性設計的思維過程就是視覺再現的過程,也是不斷發(fā)現和挖掘事物間顯性或隱性涵義的過程,是將這些內涵進行重組、重構和置換的過程。設計是一種對思維的視覺表達行為,我們對設計的理解就是對視覺圖象和視覺語匯的破譯,對設計的感受即是對視覺表象的心理反映。
關鍵詞：設計思維,視覺元素,想象力,文學界
本文選自《文學界》，《文學界》被譽為近年來最具活力的文學期刊，其獨創(chuàng)的“,轉自[星論文網]作家封面人物”是其金牌欄目，已推出數十位國內外著名作家，在海內外產生廣泛影響，取得了良好的口碑和文學效應。該雜志已入選中國核心期刊(遴選)數據庫，并由中國學術期刊(光盤版)、中國期刊網全文收錄。
引言
設計思維的獨特性和視覺表象的新穎性是創(chuàng)造性設計思維對視覺引導的雙重表達。在具體的設計實踐中,創(chuàng)造性思維與設計的視覺形式都是同等重要的,它們之間有著不可分割的內在聯系。從創(chuàng)造性設計思維具有的幾個特征來表述與視覺的關聯性,進而尋找到設計思維和視覺形式之間的關系。
所謂創(chuàng)造性設計思維,是一種凸現人類新思維和影響人們生活及社會發(fā)展的實際體現;是一種突破常規(guī)的思維動勢,去打破舊的或固有的精神桎梏并創(chuàng)造出許多令人驚嘆的奇思妙想的設計品,為人類的生活和行為所用,這就是思維的創(chuàng)造力,同時,創(chuàng)造性設計思維更是依附于人類的生活、行為、需求、理想而形成的一種具有導向性、前瞻性和實用性的思維體系,它以視覺的形式呈現出來,又以視覺設計的方式傳達出新思維的具體內涵,從而,使視覺設計更直接更準確地表達人們的各種欲望和思想。因此,具有創(chuàng)造性的思維才是讓視覺設計體現其真正價值的內在力量。
一、創(chuàng)造性設計思維與視覺表現的相互關系
設計思維,這種意識形態(tài)的東西隨著社會和時代的發(fā)展變得更加具有社會性,同時影射出愈來愈多的文化概念和時代概念。在現代文化和商業(yè)的變奏中,視覺設計從形式上的二維轉變成理念上的多維,從靜態(tài)到動態(tài),從動畫到游戲,從視頻到網絡等等的宏觀拓展和微觀蔓延,已經跨越了它原有的形態(tài),打開了設計從平面到空間,從單一表現到多元整合的新領域,新形態(tài)和新觀念也隨之產生,從而形成了多元化的設計形式。創(chuàng)造性設計思維是我們得以在這個領域里生存和發(fā)展的原動力。
設計思維與視覺表現之間存在著緊密的關聯性。設計思維直接引導著視覺傳達的信息含量以及信息傳遞的視覺形式,視覺的表現則要充分表達出設計思維的內涵和整體構想的可能性。這里就自然涉及到一個新的領域——視覺領域,在這個領域里,新思維被經過藝術化處理的視覺圖像形象地表達出來,進而強化視覺形式的可讀性和吸引度,增強視覺表現的新穎性和獨特性,才能更準確更深刻地意識到一種創(chuàng)造性思維誕生的真正價值和實際意義。創(chuàng)造性設計的思維過程就是視覺再現的過程,也是不斷發(fā)現和挖掘事物間顯性或隱性涵義的過程,是將這些內涵進行重組、重構和置換的過程。設計是一種對思維的視覺表達行為,我們對設計的理解就是對視覺圖象和視覺語匯的破譯,對設計的感受即是對視覺表象的心理反映。
二、創(chuàng)造性設計思維的特征及其對視覺的引導作用
獨特性和新穎性是產生視覺停頓和視覺吸引的關鍵
《魏書·祖瑩傳》云:“文章須自出機杼,成一家風骨。” 意為文章應有自己新的立意和構思,創(chuàng)造出一種獨特的風格。“新”是設計者永遠不變的追求,“創(chuàng)意”是藝術設計的靈魂,更是一種藝術素養(yǎng)和設計經驗的綜合體現。設計思維的獨特性和視覺表象的新穎性是創(chuàng)造性設計思維對視覺張力的雙重表達。無論從視覺形象層面還是從意識形態(tài)層面上來分析一件設計作品,創(chuàng)造性思維與設計的視覺形式都是同等重要的。好的設計要在精心創(chuàng)造的協調性和靈活性中間找到平衡,使其中的一些精妙之處能夠顯現出來。獨特而新穎的設計思維和視覺形象無疑就起到了這樣的視覺引導作用,從而引起人們心理的共鳴。這是視覺設計對受眾的最表層最初始的視覺刺激和心理引導,產生這樣的刺激之后便使得人的視線在視覺圖象上產生停頓和舒緩的狀態(tài),進而產生視覺吸引。
個性化是產生視覺刺激和視覺愉悅的興奮劑
對視覺設計過程中創(chuàng)造性思維的“個性化”一詞可以從幾個方面來理解:(1)、尋找對設計主題的獨特的構思角度,即個性化立意;(2)、選擇特別的表現材質和媒介,即個性化介質;(3)、將獨創(chuàng)的視覺圖像元素進行巧妙設計,即個性化圖像設計;(4)、采用新穎的表現技巧,即個性化表現。努力塑造自己思維的個性特征,逐漸形成自己特有的處理信息的方法和表達方式,視覺的表象對受眾的影響就不只是停留在圖象的表層,而是牽引人的視線對設計品進行更深層內涵的挖掘和解讀,進而達到人與設計品的互動和交流。
個性化的設計思維不僅僅理解為標新立異、獨樹一幟的涵義,更是一個從視覺審美和藝術表現的角度來把握的寬泛概念。從中國上海世博會的眾多國家館的精彩紛呈、嘆為觀止的高科技視覺設計的造型以及一切從環(huán)保理念出發(fā)的世界文明的高度融合,更是創(chuàng)造性設計思維在人類生活中的深刻體現;通過各國個性化的視覺形象的設計及其散發(fā)出來的獨特的設計理念,帶著國家的意志,對世界作出的美好宣言,無疑正是一次盛大的以設計思維、設計觀念以及創(chuàng)造力精心打造的國際視覺盛宴。
豐富的想象力是產生視覺聯想的內在力量
在視覺設計領域里,想象力一直是設計者努力培養(yǎng)和提升的極為重要的方面,也是藝術設計教育中貫穿整個教學過程的重要內容。愛因斯坦曾經說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著生產,并且是知識無法進化的源泉。想象力是科學研究中的實現因素。”創(chuàng)造性想象正是以它的新穎性、生動性打破舊的思路和思考模式,大膽進行新假設和新形象的探索嘗試和意象表達,從而推動創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展。設計活動是在特定的時間和空間維度之中展開的,有一定的指向性,是一種視覺表現行為;而思維活動則具有高度隨意性和多維度特征,是一種跳躍性的抽象概念。激發(fā)對設計主題的大膽聯想,善于吸納和整合各種相關信息,不斷交合與活化大腦的思維和想象力,從而增強人對外界事物的綜合認知能力和審美感知能力。視覺元素的內涵與象征和視覺符號的具體含義與指向,是產生視覺感受的內外合力,也是使人產生無限聯想的原點和啟點。想象力是使視覺圖象靈動活躍起來的內在力量,是使二維平面產生三度空間、使立體產品引發(fā)精神欲望、使色彩牽動思緒情感、使圖形融入智慧膽識的高度的思維創(chuàng)造力。從美國好萊塢影片《阿凡達》中的景象就可見一般,潘多拉星球上懸浮飄渺的山巒、流光溢彩的魅影飛龍、千奇百怪的飛禽猛獸、晶瑩剔透的圣靈之樹、斑斕奇異的森林植物以及虎鼻豹眼、如靈如獸的納美人等等這些映入觀者視野、極具視覺震撼的物象正是憑借超乎尋常的想象力設計創(chuàng)造出來的視覺圖像,體現出人類對美好未來的憧憬,更是令人遐想聯翩。
在設計意識日益滲透進人們的日常生活、融入到社會文化和社會發(fā)展的價值體系之中的今天,創(chuàng)造性的設計思維有如一粒播種在社會土壤中的種子,在豐富的多元的文化的養(yǎng)分滋養(yǎng)下茁壯成長,思維之花的綻放,芳香四溢。也正是由于設計,人們的行為與交流變得順暢、物質的形態(tài)與功能變得多樣;正由于創(chuàng)造性的設計,改變了人們行為和交流的方式,也改變了人們生活的狀態(tài)和對世界的認知,也促進了世界文明的進程,這些都可以歸功于思維的創(chuàng)造力。從而,在視覺領域中,由設計生成的各種視覺映像逐漸形成了一系列的美學法則和審美規(guī)律,依循這些規(guī)律,我們能準確地表達思維的向度和設計的內涵。在創(chuàng)造性的思維體系中,視覺設計才能以更獨特的方式和新穎的形式傳達各種新的信息。
參考文獻:
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