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知音勵志雜志社簡介
《知音勵志》(月刊)是2000年創(chuàng)辦的《打工》改版而來，是由湖北知音傳媒股份有限公司主辦，知音傳媒集團(tuán)出版的省級期刊。《知音勵志》以18-30歲即將步入社會以及進(jìn)入社會不久的有志青年為讀者對象(包括大學(xué)生、小白領(lǐng)、小公務(wù)員、創(chuàng)業(yè)族、工薪族)，強(qiáng)烈關(guān)注80后90后青年一代的生存狀況，致力于打造中國青年勵志第一刊，使之成為大學(xué)畢業(yè)生的涉世寶典、職場菜鳥的奮斗秘笈。
《知音勵志》內(nèi)容涵蓋：凡人改變命運(yùn)的傳奇;名人落難的人生跌宕;尋找笑對生活壓力的高人;逆境中溫暖人生的真情;政界轎子的人生起步;商界翹楚的第一桶金……
知音勵志雜志欄目設(shè)置
開卷有益、勵志頭條、勵志物語、創(chuàng)客時代、科學(xué)人生、教育論壇
雜志優(yōu)秀目錄參考
淺析陜西省高考英語聽力改革 郝嘉琪;袁毅;
李大為詩詞精選 李大為;
高校創(chuàng)業(yè)教育模式與實(shí)踐研究 劉洋;
微信朋友圈,想說愛你不容易 陳家忠;
論校園文化建設(shè)與思想政治教育的互動 吳娜;
征稿啟事
新形勢下思想政治教育在大學(xué)生就業(yè)中的作用 邢慧穎;
封面人物簡介
新媒介素養(yǎng)教育:大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育工作的新使命 徐保瑋;
高職生思想政治教育生活化探析 袁艾蘭;
新時期高職院校班主任工作的思考 曾艷;
探討人生哲學(xué)在政治學(xué)中的管理應(yīng)用
摘要：馬克思指出占有感與存在感的差別:人們擁有了物質(zhì)財(cái)產(chǎn)，但并沒有使人道德富有，反而使人如此愚蠢而片面。馬克思認(rèn)為社會主義的目的是人的解放，也就是重視人個性和精神的解放。關(guān)于思想與經(jīng)濟(jì)政治聯(lián)系：傳統(tǒng)唯物主義認(rèn)為物質(zhì)現(xiàn)象決定精神現(xiàn)象，馬克思重視人的活動，把它發(fā)展成真正能動性的理論。馬克思認(rèn)為社會主義就是這樣一種社會：通過建立更理性更有創(chuàng)造性的經(jīng)濟(jì)組織方式，使人擺脫了經(jīng)濟(jì)利益的束縛。總之，馬克思的貢獻(xiàn)和精髓在于人道主義，關(guān)心人的生存質(zhì)量和最終解放。
一、弗洛姆人生哲學(xué)的思想基礎(chǔ)
弗洛伊德關(guān)心人，從人道主義出發(fā)做出了偉大探索。郭沫若正是用他的理論指導(dǎo)創(chuàng)作，把性升華為人的正當(dāng)情愛，寫真的人，真的性情。他的劇作《屈原》中如果僅寫傳統(tǒng)的忠奸斗爭，歷史上寫得清清楚楚，也沒新意;他的獨(dú)特和偉大就在于塑造了真實(shí)可愛的人物和真的性情。比如南后迫害屈原，是因?yàn)樗類矍?愛他的南國才子風(fēng)度，愛他的高潔品格，愛他的錚錚鐵骨，而屈原又那么驕傲，南后愛之不得遂轉(zhuǎn)為刻骨銘心的恨;嬋娟敬愛屈原，她說“我愿用我的微軀換得先生的存在”，她對屈原的愛，既是欽敬之愛，又有男女之愛;屈原也不是一個干枯的人物，劇中他有這樣的臺詞“南后，你有許多地方值得我的贊美，你有許多地方令我們男子有愧須眉。
