發(fā)布時(shí)間：2014-06-04所屬分類：文史論文瀏覽：1次
摘 要： 論文摘要：改革開放以來，人們或主動(dòng)或被動(dòng)地疏離政治話語，同志這一曾經(jīng)的通用流行稱謂語包含的情感內(nèi)容發(fā)生了重要變化，親和力下降，使用范圍縮
論文摘要：改革開放以來，人們或主動(dòng)或被動(dòng)地疏離政治話語，“同志”這一曾經(jīng)的通用流行稱謂語包含的情感內(nèi)容發(fā)生了重要變化，親和力下降，使用范圍縮小。而老師使人聯(lián)想到溫文爾雅，博學(xué)多才，老師也就擴(kuò)大為對(duì)有文化的人的一種尊稱。
關(guān)鍵詞：稱謂語,老師,泛化,表現(xiàn),原因,中國文化研究
本文選自《中國文化研究》是國家教育部主管、北京語言文化大學(xué)主辦的社會(huì)科學(xué)綜合性學(xué)術(shù)期刊，國內(nèi)外公開發(fā)行。自1993年創(chuàng)刊以來，始終堅(jiān)持以規(guī)范的學(xué)術(shù)理路編輯刊物，以其刊登的多學(xué)科、高水平的學(xué)術(shù)論文，在海內(nèi)外學(xué)術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。現(xiàn)為全國中文核心期刊、中國人文社會(huì)科學(xué)核心期刊。設(shè)有文學(xué)、歷史學(xué)、管理學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、以及高等教育等欄目，幾乎涵蓋社會(huì)科學(xué)的所有學(xué)科。
引言
稱謂語是人類交際必不可少的一類語言符號(hào)系統(tǒng)，也是一種文化現(xiàn)象。 伴隨著我國改革開放以來社會(huì)生活的巨大變遷，原本對(duì)象確指的稱謂語——“老師”在實(shí)際使用中出現(xiàn)語義泛化。調(diào)查訪談和語料分析顯示，這種泛化受到“老師”一詞本身含義以及社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、國民素養(yǎng)等多方面因素影響的結(jié)果。
稱謂語是指在言語交際中說話人稱呼受話人而使用的人稱指示語，“老師”一詞是教師的尊稱，是漢語稱謂語中的一個(gè)重要角色。伴隨著我國改革開放以來的巨大變遷，“老師”一詞的使用頻率越來越高，使用對(duì)象也逐漸跨越了教師這一職業(yè)范疇，出現(xiàn)了語義泛化。對(duì)于這種泛化，有人認(rèn)為這是語言的本質(zhì)屬性，符合社會(huì)潮流，也有人認(rèn)為這是張冠李戴，純屬詞語亂用。這促使了筆者對(duì)“老師”一詞的泛化進(jìn)行研究。
一、“老師“一詞正義
人類文明的傳承是在教與學(xué)的過程中完成的，而在教與學(xué)的過程中形成的人與人間的師生關(guān)系或師徒關(guān)系是人類社會(huì)關(guān)系的重要組成部分。對(duì)“師”的稱謂語有“老師、先生、師傅、師父”等。當(dāng)下，最常用的對(duì)“師”的稱謂語就是“老師”。那么，“老師”一詞到底是什么意思呢?
(一)詞書上對(duì)“老師”一詞的解釋
《現(xiàn)代漢語詞典》(第五版，2005)，對(duì)“老師”一詞的解釋是：對(duì)教師的尊稱，泛指?jìng)魇谖幕⒓夹g(shù)的人或在某方面值得學(xué)習(xí)的人。筆者以為，這個(gè)解釋是比較符合“老師“一詞的本義的，也是認(rèn)可了近年出現(xiàn)的“老師”一詞的泛化現(xiàn)象的。
(二)“老師”一詞在歷史上并非是“教師”的專用稱謂語。
“老師”，是兩個(gè)單音詞組合使用。這種用法最早見于《史記?孟子荀卿列傳》:“田驕之屬皆已死，齊襄王時(shí)而荀卿最為老師。”句中的“老師”兩個(gè)音節(jié)均為詞根，“老”字有實(shí)在意義，即年老輩尊;“師”字指?jìng)魇趯W(xué)術(shù)的人。在當(dāng)時(shí)，“老師”只是二字連用并不是一個(gè)有特定指稱的稱謂詞。到唐代時(shí)，由于佛教的興盛，“老師”這一稱謂在口語色彩濃厚的佛經(jīng)中具有較高的使用頻率[1]。如齊己的《病中勉送小師往清涼山禮大圣》中的“忽遇文殊開慧眼，他年應(yīng)記老師心”。《全唐詩》中出現(xiàn)“老師”一詞的詩作共九首，句中的“老師”均指禪師。用“老師”來指稱禪師，可見“老師”已經(jīng)成為一個(gè)相對(duì)固定的稱謂詞。需要注意的是，《全唐詩》中也并沒有含“教師”一詞的詩作，所以，唐時(shí)固定下來的“老師”這一稱謂語并不是指今意上的教師。
(三)建國以來“老師”詞義的變化
“老師”一詞明確指稱教師應(yīng)始于中華人民共和國成立以后。建國初期， “老師”作為稱呼青年教師的稱謂詞曾經(jīng)在小范圍使用，當(dāng)時(shí)只是為了區(qū)別于對(duì)德高望重或有一定成就的教師的稱謂詞——“先生”才這么叫。文革期間，教師社會(huì)地位低下，“臭老九”成了教師的稱謂語。文革結(jié)束后，“老師”一詞又開始小范圍內(nèi)使用，但遂始并無尊敬之意，和“老王”，“老張”之“老”并無區(qū)別。改革開放初，教師的社會(huì)地位得到了提升，尊師重教的傳統(tǒng)又得以恢復(fù)。這時(shí)，對(duì)德高望重或有一定成就的教師的稱謂詞——“先生”已經(jīng)被政治話語重新使用。在這個(gè)大的背景下，“老師”一詞迅速被人們接受并成為“教師”的專用稱謂語。這時(shí)“老師”一詞中的“老”已變成了表敬的詞綴，“師”則專指教師。隨著改革開放帶來的生產(chǎn)力的不斷解放和人際關(guān)系發(fā)生的重大變化，“老師”一詞又呈現(xiàn)出超越專指教師的一些特點(diǎn)，即語義泛化。
二、“老師”一詞泛化的語用分析
“用具有一定社會(huì)關(guān)系特征的稱謂語指稱不具有這種社會(huì)關(guān)系特征的人，是社會(huì)稱謂語的泛化”[2]。筆者通過北京大學(xué)語料庫(網(wǎng)絡(luò)版)檢索結(jié)果分析和調(diào)查訪問，梳理出如下幾種導(dǎo)致“老師”一詞泛化的情況。
(一)在文學(xué)藝術(shù)界內(nèi)部使用。黃松南在1988年就指出，“文藝界、廣播電視界、新聞界均不同程度地存在“老師”這一稱謂。”[3]究其原因，大約是“老師”往往與較高文化修養(yǎng)和傳授知識(shí)技藝相關(guān)聯(lián)，而文藝界、廣播電視界、新聞界人士具備較高文化修養(yǎng)這一特征和傳、幫、帶的職業(yè)傳統(tǒng)，所以“老師”一詞被文藝界、廣播電視界、新聞界等文化圈子里的人借用。
時(shí)至今日，伴隨著電視這一流行媒介對(duì)報(bào)紙雜志等傳統(tǒng)媒介的擠兌和隨之而來的文藝界、廣播電視界、新聞界人士曝光率的不斷增強(qiáng)。使用“老師”一詞指稱的現(xiàn)象在文學(xué)藝術(shù)界不但沒有減退，反而呈現(xiàn)出全面擴(kuò)張的跡象。如：
主持人：要采訪趙忠祥老師，因?yàn)樗罱隽艘槐拘聲稓q月繽紛》，您看過嗎樣?楊瀾：非常抱歉，我知道趙老師的新書要出，但是忙得忘記了，沒想到已經(jīng)出了。(《趙忠祥做客新浪：楊瀾深情憶老師》，新浪網(wǎng)，2007-10-31)
(二)轉(zhuǎn)移到其他行業(yè)和新職業(yè)使用。改革開放以來，社會(huì)主義生產(chǎn)力得到了空前的解放，一些行業(yè)原本的教育方式出現(xiàn)了改變，一些新職業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。如近些年出現(xiàn)的美容美發(fā)學(xué)校，烹飪學(xué)校，駕駛員培訓(xùn)學(xué)校。在這些學(xué)校從事教育工作的人員，大多不具備《中華人民共和國教師法》中所規(guī)定的教師資格，并不是《中華人民共和國教師法》概念里的教師，但由于他們具備了傳授技術(shù)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，也就成了“老師”。如：
日本JMA高級(jí)化妝老師定期前來嘉韻化妝學(xué)校授課(http://www.hk-jiayun.com/news/39.html)。
這種泛化最初只出現(xiàn)在這些學(xué)校內(nèi)部，但這幾年有了面向社會(huì)的泛化傾向。比如稱呼發(fā)型師為“老師”正在變得流行起來。
又如心理咨詢師等新職業(yè)，雖然心理咨詢師沒有傳授技術(shù)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，但由于咨詢者刻意回避稱呼心理咨詢師為醫(yī)生，“老師”就成了一個(gè)相對(duì)比較貼切的稱呼語。如：
咨詢結(jié)束時(shí)，男孩彬彬有禮地同心理咨詢師揮手告別：老師，恐怕我以后再也不能來了，我得回學(xué)校去加緊復(fù)習(xí)。(《我只是說的很少》，北京晚報(bào)，2009-07-04)
(三)在無稱可呼的情況下使用。這是指在實(shí)際交際中需要稱謂，但沒有合適的稱謂語的情況。特別是改革開放以來，“同志”這一政治色彩濃厚的大眾稱謂語的使用呈現(xiàn)弱化狀態(tài)，于是在人們的實(shí)際交往中出現(xiàn)了越來越多無稱可呼的情況。如主持人，在受眾與他們的對(duì)話時(shí)這種無稱可呼的矛盾和最終的稱呼選擇在趙本山小品《不差錢》中表現(xiàn)得淋漓盡致。 小沈陽： 你是那個(gè)……懵了，別吵吵，別吵吵……朱軍?不是朱軍……白巖松?不是!老畢?你是畢老師嗎?
畢福劍： 我姓畢。
小沈陽： 唉呀我的媽耶，畢老師來了，你咋出來了呢?哎呀媽呀，快來人啊，別讓他跑了……畢老師……畢老……。
由于現(xiàn)有的稱謂語系統(tǒng)并沒有給主持人們一個(gè)專用稱謂語，在上面這個(gè)對(duì)話中小沈陽就面臨著稱呼困境，很顯然直呼畢福劍是不禮貌的，所以當(dāng)小沈陽先是試探性的問了句“老畢?”，為了進(jìn)一步確認(rèn)畢福劍的身份，他立刻改口問道“你是畢老師嗎?”當(dāng)最終確認(rèn)后，小沈陽的激動(dòng)的基本上是帶著拖音喊起來了“畢老師……”。這種無稱可呼下的被動(dòng)稱謂選擇一旦確定，就會(huì)迅速被處于同樣困境下的人們迅速使用。而今，作為知名主持人的畢福劍被觀眾們“畢老師”已可謂是地球人都知道。
(四)做為交際技巧使用。中國人的交往心理是渴望被尊重和贊美但又不愿意表露，說話方如能抓住交際對(duì)象的這種心理需求并含蓄恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出來，實(shí)現(xiàn)自身交際訴求的可能性就會(huì)大大增強(qiáng)。如，近年來，醫(yī)生被稱為“老師”的現(xiàn)象逐漸增多。比如藥商為了實(shí)現(xiàn)自己的銷售訴求稱呼醫(yī)生為老師。
裴子野恭恭敬敬和兩位醫(yī)生打了招呼，又指著陳向前說：“這是我們公司陳經(jīng)理，今天特來看望兩位老師。”陳向前雙手遞上名片，說：“昨天小裴把這里的情況給公司反映了，我們總經(jīng)理很重視，特命我來看望兩位老師，并誠懇道歉。”(《醫(yī)藥代表》李立軍著)。
此段對(duì)話的交際目的一方面是說話人將自己區(qū)別于病人，另一方面是顯得說話人自己很謙卑并且對(duì)醫(yī)生極其尊敬。這樣一來，說話人在和醫(yī)生打交道時(shí)就容易被接受。
另外，近幾年，商界人士在與文化界人士交往時(shí)，也常稱呼后者為“老師”。
(五)作為面子策略使用。中國人愛面子，要面子，在實(shí)際交往中說話方入能顧及到受話方的面子，將會(huì)為自己贏得面子。比如，中國人忌諱直呼其名，在此種情況下，使用“姓”+“老師”稱呼對(duì)方會(huì)是一種很成功的面子策略。
如：近來因卷入姚晨與凌瀟肅離婚事件而成為焦點(diǎn)人物的女星唐一菲高調(diào)露面……，她稱姚晨為“姚老師”，……，唐一菲表示“不管姚老師有何種選擇，我希望(大家)對(duì)她寬容，給她些空間。” ……唐一菲：“姚老師”就是個(gè)尊稱，沒有任何意思。凡是比我出道早的都叫老師，除非我知道他是我的學(xué)弟，那他叫我老師。(騰訊網(wǎng)2011年03月22日10:42報(bào)道)
很明顯，在上面的這個(gè)會(huì)話背景下，說話人如果直呼稱謂對(duì)象姓名，話語中就帶有了挑釁的意味。此時(shí)，說話人就很好的運(yùn)用了面子策略，在充分運(yùn)用“姓”+“老師”這一尊稱的基礎(chǔ)上，說話人還達(dá)到了兩種效果：一是用“師”字表距離感，即兩人不是很熟;另一個(gè)是用“老”字表出道時(shí)間的早晚。當(dāng)然，依據(jù)媒體的臆測(cè)，說話人使用“老師”一詞還可能是表說話人和受話人年齡大小。
(六)泛化為一種揶揄表示。伴隨著“老師”一詞超出職業(yè)范疇的不斷泛化，“老師”一詞本有的尊敬意味正在加速弱化，甚至泛化為表親近的揶揄和表調(diào)侃的揶揄。如：
“ 1999年9月19日上午9點(diǎn)我與徐帆
女士結(jié)為夫妻。婚后我稱她為徐老師。……我的許多良好習(xí)慣都是在徐老師的嚴(yán)格管理下逐漸養(yǎng)成的。”(《我把青春獻(xiàn)給你》馮小剛著)
示例中夫?qū)ζ薜姆Q謂使用了“老師”一詞，倘若但看前半句我們很難理解為什么把自己的愛人稱為老師。但有了后面的我們才知道，大約馮小剛是為了揶揄徐帆對(duì)他的嚴(yán)格管教。而在劉振云為《我把青春獻(xiàn)給你》寫的序中，馮小剛本人也成了好朋友劉震云口中的“馮老師”。
另外，還值得一提的是，老師泛化為表調(diào)侃的揶揄近幾年也屢見不鮮，如日本AV女星蒼井空在網(wǎng)絡(luò)上就被眾多中國網(wǎng)友調(diào)侃為蒼老師，又如5.12大地震中的范跑跑——范美忠，大地震之前學(xué)生們稱他為范老師一定是充滿了無限恭敬，然而大地震之后呢?恐怕范老師自己聽到這個(gè)稱謂也會(huì)覺得別扭吧。
三、“老師”一詞泛化的影響因素
稱謂語泛化是由交際中指稱需要和稱謂語無法滿足指稱需要之間的矛盾產(chǎn)生的。為了進(jìn)一步了解“老師”一詞泛化的影響因素，筆者采取訪談的形式進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果顯示，“老師”一詞泛化的影響因素主要有以下幾個(gè)：
(一)“老師”一詞本身的特點(diǎn)。“老師”在各個(gè)歷史時(shí)期所指盡管有所不同，但有一點(diǎn)卻從未改變，那就是“老師”與傳授知識(shí)、技能緊密聯(lián)系，所以“老師”一詞本身褒義色彩濃厚。另外，如前文所分析，“師”的本意并不是指教師，而是指?jìng)魇诩妓嚨娜耍苑彩菐в袀鞒屑妓囆再|(zhì)的關(guān)系人之間稱傳授技藝的人為老師也就不足為奇了。
(二)社會(huì)政治的變遷。改革開放以來，人們或主動(dòng)或被動(dòng)地疏離政治話語，“同志”這一曾經(jīng)的通用流行稱謂語包含的情感內(nèi)容發(fā)生了重要變化，親和力下降，使用范圍縮小。而老師使人聯(lián)想到溫文爾雅，博學(xué)多才，老師也就擴(kuò)大為對(duì)有文化的人的一種尊稱。這一點(diǎn)在當(dāng)前又恰恰與人們疏離政治的心理傾向相契合。
(三)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。伴隨以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的大政方針，社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展。在這個(gè)大背景下稱呼美容美發(fā)學(xué)校、烹飪學(xué)校、駕駛員培訓(xùn)學(xué)校里的從教人員為師傅就顯得落伍，顯得自己沒文化。實(shí)際上，從歷時(shí)的眼光來看，廣播電視界、新聞界也曾經(jīng)是社會(huì)的新職業(yè)。
(四) 社會(huì)文化的發(fā)展。當(dāng)前，已經(jīng)成了全體中華兒女的共識(shí)。傳統(tǒng)的師生關(guān)系范式是“一日為師，終身為父”，“生則謹(jǐn)養(yǎng)，死則敬祭，此尊師之道也”，在這種范式下，教師有過“先生”，“師傅”、“師父”等許多稱謂語。但到了現(xiàn)在，特別是全民構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，這種師生關(guān)系早已被打破，取而代之的是平等的，亦師亦友的師生關(guān)系，這種平等不僅體現(xiàn)在人格的平等，也體現(xiàn)在話語的平等。社會(huì)文化程度越來越高，對(duì)教師就不再頂禮膜拜，教師原有的話語權(quán)被消解。從“先生”到“老師”的變化就是一種平等的變化，是一種情感的升華。
