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摘 要： 民族的發(fā)展，離不開民族文化的傳揚，我們獨有的優(yōu)秀少數(shù)民族文化卻在一代又一代外來潮流文化的席卷中漸漸消退。二次元是一個ACGN亞文化圈專門用語，來自日語的二次元(にじげん)，意思是二維。日本早期的動畫、漫畫、游戲等作品都是以二維圖像構成，其畫面是一個平面，
民族的發(fā)展，離不開民族文化的傳揚，我們獨有的優(yōu)秀少數(shù)民族文化卻在一代又一代外來潮流文化的席卷中漸漸消退。二次元是一個ACGN亞文化圈專門用語，來自日語的"二次元(にじげん)"，意思是"二維"。日本早期的動畫、漫畫、游戲等作品都是以二維圖像構成，其畫面是一個平面，所以通過這些載體創(chuàng)造的虛擬世界被動漫愛好者稱為"二次元世界"，簡稱"二次元"，同時，"二次元"具有"架空""假想""幻想""虛構"之意。近年來，隨著二次元文化的興起，越來越多的青少年開始關注二次元的產品，不斷接受著外來文化在此過程中的影響。中國傳統(tǒng)文化博大精深，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化特色與精髓，如果能夠借助二次元的發(fā)展，探索新型傳播方式、創(chuàng)新生產內容和表達形式、突破定式思維進行產業(yè)創(chuàng)新，將是二次元文化融入主流文化的重要渠道。
二次元文化產業(yè)市場現(xiàn)狀分析
二次元文化的受眾和影響力與日俱增
隨著近年來中國動漫產業(yè)的蓬勃發(fā)展，二次元文化在內容上逐漸與主流文化頻繁交融碰撞越，在內容創(chuàng)意和藝術形式上貼合大眾口味，在一步一步的探索中努力尋求打破“次元壁”。因此二次元文化內容的受眾基數(shù)以及影響力都與日俱增，并逐漸得到了社會大眾的廣泛接受和關注。一些品牌產品也開始選擇以動漫的內容形式進行推廣與受眾溝通，從而也能證明二次元內容正在朝著主流化進行發(fā)展。
2014-2017年，伴隨著在線動漫媒體平臺興起的浪潮以及二次元亞文化在年輕群體中的廣泛傳播，中國的泛二次元用戶的規(guī)模實現(xiàn)了高速增長，而這也成為中國二次元文化產業(yè)蓬勃發(fā)展的重要利好要素。進入到2018年后，得益于國內外各色優(yōu)質動漫作品的不斷涌現(xiàn)，中國二次元用戶規(guī)模開始進入平穩(wěn)增長期，并有望在2021年底突破4億用戶大關。
二次元文化融合創(chuàng)新多元共承
動漫形象作為二次元文化的一種傳播方式，在設計上擁有著自由度高、融合性強等優(yōu)勢。動漫形象在設計中可以融合多種不同的文化元素，因此，它在形象設計上的元素發(fā)揮空間十分廣闊。
我們在設計動漫形象時，可以在最大程度上與少數(shù)民族主體文化元素特征相融合，吸收有代表性的少數(shù)民族文化符號，從而對動漫形象進行一定的創(chuàng)新設計，將民族性、地域性通過動畫設計轉變?yōu)槭澜缧院同F(xiàn)代性，打造出讓更廣泛的民眾所能接受動漫形象，使得少數(shù)民族傳統(tǒng)文化與其他文化以動漫設計為渠道實現(xiàn)多元共存、傳承發(fā)展。
國家政策扶持力度增加
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要資源，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。習近平同志指出，要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，融合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。
在《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中，針對傳統(tǒng)文化發(fā)展提出了闡發(fā)傳統(tǒng)文化精髓、融合生產生活、滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作、推動中外文化互鑒等具體任務。文化部政策法律司正式發(fā)布《文化部“十三五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃》，規(guī)劃重點提及動漫游戲產業(yè)內容，強調要加快發(fā)展動漫、游戲、創(chuàng)意設計、網絡文化等新型文化業(yè)態(tài)，支持原創(chuàng)動漫創(chuàng)作生產和宣傳推廣，培育民族動漫創(chuàng)意和品牌。國家的政策扶持，為少數(shù)民族文化與二次元文化融合發(fā)展的未來打下了堅實的基礎。
少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實處境分析
少數(shù)民族傳統(tǒng)文化隨著外來流行文化的入侵，逐漸失去了主流文化市場，大眾認知度也在不斷下降。國人對于外來的節(jié)日變得越來越熟悉，而對于我們自己的民族文化節(jié)日卻慢慢變得陌生，新一代青年中，對于傳統(tǒng)民族節(jié)日的認識僅僅停留在語文課本中。
市場具有強烈的自發(fā)性，聞風而動，根據(jù)大眾的心向及追逐制造一個又一個爆品、節(jié)日，如情人節(jié)這一天玫瑰花束售賣十分火爆，平安夜這一天蘋果的價格則異常昂貴，還有美國電影、萬圣節(jié)等等。而我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日民族習俗卻在一代又一代外來潮流文化的席卷中漸漸消退，這是時代的悲哀，民族的悲哀，也是我們這一代人的悲哀。關于這一點，不僅僅是經濟的損失，市場的無力，更是我國少數(shù)民族文化的缺憾。少數(shù)民族文化與互聯(lián)網沒有緊密結合，沒能利用互聯(lián)網吸引消費者，不會運用互聯(lián)網時代的影像傳播方式進行宣傳。當今五十六個民族的傳統(tǒng)文化在新媒體傳播過程中尚少，而青少年受外來文化的影響越來越深。如果強硬的抵制外來的文化，又會形成意識上的局限。
據(jù)不完全統(tǒng)計，全國各地人民對于不同少數(shù)民族的民族文化了解率不足5%，這一比例和其他國家對于自己民族文化的了解程度而言，是十分不足的，這說明在少數(shù)民族文化的轉化方面，還存在著巨大的潛在的上升空間。同時，我國少數(shù)民族的文化傳播僅僅主要依靠當?shù)鼐用竦膫鞒行麄鳎@在當今的時代背景下是遠遠不夠的，我們需要借助新的工具及媒體，讓少數(shù)民族文化為更多人了解，通過市場將我國博大精深的少數(shù)民族文化推向國際、推向世界各地。因此，我們的目標用戶不僅僅只限于我國人民，或者說文化淵源頗深的東亞地區(qū)，而是國際乃至世界。同時，要抓住群體的用戶平臺與關注事物，將少數(shù)民族文化與二次元的相互整合，將會帶動產業(yè)的新變。
少數(shù)民族文化與二次元文化結合的優(yōu)勢分析
我國幅員遼闊，有著眾多的少數(shù)民族，而每個民族都具有自己獨特的文化優(yōu)勢，民族文化正是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它最能以最真實的姿態(tài)見證我國時代的變化、社會的發(fā)展以及文化的創(chuàng)新，同時以極其深刻的方式表達人類的一般性及大同美。然而，多數(shù)少數(shù)民族所處的位置十分偏遠，想要傳達當?shù)氐纳贁?shù)民族文化十分困難，其藝術文化無法得到廣泛傳播，亦無法與各國文化積極交流，作為一種概念化媒介形式，二次元與中華文化、少數(shù)民族文化的結合將進一步提高自身的價值，并促進傳統(tǒng)文化的傳播。通過二次元轉化的方式以市場推動來傳播發(fā)揚少數(shù)民族文化，促進民族自信，增進與各國的藝術文化交流。
少數(shù)民族文化是否可以在當代以鮮活的生命再現(xiàn)，取決于我們能不能將少數(shù)民族文化靈活地向二次元文化結合，將其與市場緊緊聯(lián)系在一起，用市場這只無形的“手”幫助我們將少數(shù)民族文化推向大眾，推向中國各地，推向全世界。
目前，互聯(lián)網技術的迅速發(fā)展使得互聯(lián)網這只手可以伸向世界各地，虛擬現(xiàn)實技術在娛樂、電子游戲等方面應用廣泛，在文化交流與探索方面卻尚有不足及生澀。在正確的政治理念指導下，在社會主義核心價值觀的正確指引下，我們可以利用前沿的互聯(lián)網技術，例如虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實技術，從全新維度來展現(xiàn)傳統(tǒng)的少數(shù)民族文化，進一步提高文化的傳播效率。這樣對于我國少數(shù)民族文化的認同及喜愛，跨越文化差異，實現(xiàn)新技術與保護傳統(tǒng)文化走向合作共贏。
成功案例分析
傳統(tǒng)文化與二次元，乍一看是完全不同的兩個世界。實則不然。隨著90、00后在社會中尤其是在網絡上的話語權越來越重，二次元文化也從主流文化的邊緣默默興起，逐漸為更多人所接受。這時人們驀然發(fā)現(xiàn)：原來二次元不僅是年輕人的重要文化標志，而且它與傳統(tǒng)文化似乎有一種天然的聯(lián)系，會成為發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要推手。
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傳統(tǒng)文化與二次元結合其實早在20世紀就有了突破，比如上海美術電影制片廠出品的《大鬧天宮》《神筆馬良》《聚寶盆》等。近年來隨著“互聯(lián)網+”的日益強大與發(fā)展，中國傳統(tǒng)文化與二次元之間的“次元壁”也正在被年輕的國人們逐漸突破和發(fā)展，比如近幾年大火的《白蛇：緣起》《哪吒之魔童降世》《姜子牙》等動畫電影。傳統(tǒng)文化的二次元轉化的成功，也讓我們看到少數(shù)民族傳統(tǒng)文化向二次元產業(yè)轉化成功實現(xiàn)的可能性。傳統(tǒng)文化與二次元的融合大多只是單獨的經典個案，融合形式和創(chuàng)意思維都比較單一，以傳統(tǒng)文化故事為內容創(chuàng)作的動畫為主，并沒有形成具有創(chuàng)新性的產業(yè)化開發(fā)。
近年來，隨著“互聯(lián)網+”的深入，各類產業(yè)都開始跨界融合，傳統(tǒng)文化與二次元之間的“次元壁”也在融合趨勢下被悄悄打破。比如日本動畫導演宮崎駿創(chuàng)作的《幽靈公主》《風之谷》，美國迪士尼動畫《泰山》等，都講述了人與自然之間密不可分的關系及當人破壞環(huán)境后產生的可怕后果。將節(jié)能環(huán)保、避免浪費等社會問題通過動漫作品傳達給青少年們，讓他們很早就注意到這一現(xiàn)階段社會關注的問題，符合我國近期提出的一系列“厲行節(jié)約、杜絕浪費”活動的主旨精神。與此同時，二次元文化融入其中可以將人文關懷進一步宣揚，讓原始的自然崇拜和現(xiàn)代觀念相結合，為其注入時代內涵。
少數(shù)民族文化的二次元產業(yè)轉化，我們必須堅持弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時加強文化創(chuàng)新，融合優(yōu)秀外來文化，學著接納小眾的二次元文化，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主導，吸收二次元文化更好地發(fā)展成為中國現(xiàn)代新興文化。同時，對于二次元文化發(fā)展中存在的錯誤及大眾認知度不高的問題，應堅持正確價值導向，剔除無節(jié)操的惡搞、吐槽等問題，做出真正體現(xiàn)二次元文化的作品與民族文化的融合。
結語
讓民族傳統(tǒng)文化“走出去”是我國黨中央的號召，有利于服務我國的“一帶一路”倡議。為了完成這一任務，新媒體工作者們需要充分了解我國民族傳統(tǒng)文化，熟悉少數(shù)民族文化的特色。了解目前受眾群體的反饋，借助二次元文化這種獨特的方式，將傳統(tǒng)民族文化與其融合進行創(chuàng)新傳承和發(fā)展。這在建構國家和民族身份以及促進各類獨特文化之間的平等對話、交流溝通發(fā)揮著不可替代的作用。民族文化是精髓，二次元是手段，我們必須要“取其精華，去其糟粕”，以正向的態(tài)度做好我們的內容生產。做到突出特色，輕重搭配，長短結合，統(tǒng)籌協(xié)調才能以無形文化化為有形影響，開拓我國少數(shù)民族文化的影響力。——論文作者：張千紅辰
