發(fā)布時間：2019-11-07所屬分類：文史論文瀏覽：1次
摘 要： 摘 要：作為禮教大國的中國，在精神文明和物質(zhì)文明的引領(lǐng)下，首飾已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚难b飾品。在早期的封建社會，首飾帶有一定的功能性，如發(fā)飾、頸飾、臂飾等，它們的原材料一般取自生產(chǎn)材料、生活材料等，木頭、貝殼、石頭等都能用作首飾設(shè)計
摘 要：作為禮教大國的中國，在精神文明和物質(zhì)文明的引領(lǐng)下，首飾已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚难b飾品。在早期的封建社會，首飾帶有一定的功能性，如發(fā)飾、頸飾、臂飾等，它們的原材料一般取自生產(chǎn)材料、生活材料等，木頭、貝殼、石頭等都能用作首飾設(shè)計。進(jìn)入現(xiàn)代社會后，首飾成為市場中比較重要的消費品之一，其應(yīng)用的原材料、代表的藝術(shù)功能也開始發(fā)生變化。基于此，本文就新材料在首飾藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用表現(xiàn)，分析了解當(dāng)代首飾藝術(shù)設(shè)計的重點問題和發(fā)展路徑。
關(guān)鍵詞：新材料;首飾;藝術(shù)設(shè)計;應(yīng)用實踐
0 前言
隨著社會市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，首飾的藝術(shù)設(shè)計開始逐漸偏向于美觀性、藝術(shù)性，不同的人有不同的生活品位，首飾的藝術(shù)性會受到人們對首飾的藝術(shù)理解的影響，也會因為它們不同的造型而對其價值產(chǎn)生不一樣的看法。
1 新材料在首飾藝術(shù)設(shè)計中的背景初探
首飾是一個消費品，但是首飾的大眾化特性也非常明顯，稀有昂貴、普通大眾、個性化的首飾制作材料都能夠被引入市場，成為首飾藝術(shù)設(shè)計的主流原材料，如陶瓷首飾、珠寶首飾、塑料首飾、線首飾等。各種材料有其代表的獨特藝術(shù)性，其屬性和功能是定位首飾藝術(shù)價值、市場價值的主要依據(jù)。
運用新材料進(jìn)行首飾藝術(shù)設(shè)計是首飾發(fā)展的一個大趨勢，在首飾被廣泛使用到各種社交場合后，現(xiàn)代人對于佩戴首飾產(chǎn)生了比較理性、客觀的觀念和想法。一方面，人們認(rèn)為首飾佩戴要有時代感、流行性;另一方面，人們認(rèn)為首飾只是裝扮自己的工具，傳達(dá)自己對美學(xué)藝術(shù)的理解和追求。基于這樣的觀念，新材料在首飾藝術(shù)設(shè)計發(fā)展上有了很大的發(fā)展前景，因為首飾市場對新材料的包容性很大，所以新材料很容易進(jìn)入市場，成為某一個時間段首飾藝術(shù)設(shè)計的主要材料。同時，新材料也正在引領(lǐng)首飾藝術(shù)設(shè)計的一個方向，并非材料價格低廉，首飾的價格就便宜，而是材料與藝術(shù)設(shè)計和制作工藝的融合，方可代表首飾最終的價值及作用。
2 新材料在首飾藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用探究
現(xiàn)代首飾突破了傳統(tǒng)對首飾材料的價值觀，珠寶、陶瓷、絲線等已不是首飾藝術(shù)設(shè)計的絕對材料，而成為一種可選擇材料。現(xiàn)代首飾藝術(shù)設(shè)計理念追求藝術(shù)突破、多種材料混合搭配，所以選用的材料涉及范圍也變得廣泛起來，如纖維材料、樹脂、硅膠、泡沫、不銹鋼等綜合材料，已經(jīng)開始進(jìn)入現(xiàn)代首飾藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中，并且發(fā)揮著比較好的藝術(shù)影響效果。
2.1 纖維材料
纖維材料是指用于紡織的纖維及其集合體，纖維的長度、寬度和樣式是不固定的，如同“紗線”一樣，是通過后期加工制作而形成的集合體，看起來像織物，其實有很強(qiáng)的耐磨性和固形的作用。引入纖維材料是因為這樣的材料與人的皮膚特別貼合且輕薄，不會給人帶來負(fù)累感，又能與人肢體、衣服、佩戴的掛件相互配合，形成與眾不同的裝飾感受。纖維材料的可塑性強(qiáng)，所以它的制作工藝直接影響了首飾的外形設(shè)計和藝術(shù)理念，如手工纖維首飾，它的藝術(shù)設(shè)計理念是向往自然、返璞歸真。又如商業(yè)首飾，纖維材料在復(fù)雜的制作工藝下，可以展現(xiàn)出與眾不同的藝術(shù)設(shè)計感受，包括鑲嵌、串珠、纏繞、印染等工藝在內(nèi)，很多工藝都能成為改變首飾藝術(shù)特質(zhì)和表現(xiàn)的關(guān)鍵。可見，纖維材料在首飾藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用更多地取決于首飾藝術(shù)設(shè)計的理念和想法，因為可塑性高，所以纖維材料在不同等級、不同風(fēng)格的首飾藝術(shù)設(shè)計中多被引用。
2.2 綜合材料
與固定使用一種新材料不同，綜合材料在首飾藝術(shù)設(shè)計中的藝術(shù)創(chuàng)作空間更大。隨著首飾設(shè)計的理念和想法追求越來越多，綜合材料開始被大量引入。綜合材料通過主材和輔材的配合，給首飾藝術(shù)增加了規(guī)則、美觀、觀感、觸感等多元化的藝術(shù)體驗。主材作為基礎(chǔ)材料，是為了奠定首飾整體藝術(shù)基礎(chǔ)和觀念的材料，如不銹鋼、鐵、鋁等剛性材料，具有金屬質(zhì)感，更適合流行性首飾的設(shè)計，手鏈、鼻環(huán)、腰帶、衣服配飾等;又如塑料、樹脂、硅膠等，材料造型多變、結(jié)構(gòu)復(fù)雜，可用于對主題性首飾的藝術(shù)設(shè)計。無論如何，綜合材料都是首飾藝術(shù)設(shè)計的一個應(yīng)用重點，因為它可選擇的材料性質(zhì)、種類的多樣性，在色彩、結(jié)構(gòu)、功能等多個角度都有其設(shè)計的空間和標(biāo)準(zhǔn)要求。
2.3 其他材料
現(xiàn)代藝術(shù)思想的自由空間在逐步擴(kuò)大，甚至超乎人們對藝術(shù)的原有想象，首飾作為一個藝術(shù)品，富含的藝術(shù)價值及影響也比較突出。所以，追求藝術(shù)或擁有藝術(shù)追求的人們在首飾制作中還會使用以往根本不會被使用的材料，如紙張、廢舊品等。在最近幾年很多時裝周和 T 臺走秀上經(jīng)常可以看到模特佩戴廢舊物品拼裝而成的首飾走秀，也具有一定的藝術(shù)美感。現(xiàn)代人對于首飾的理解已經(jīng)發(fā)生改變，但是無論如何，其應(yīng)用的目的都是通過對“新”材料的開發(fā)和使用把材料進(jìn)行藝術(shù)升華，使其成為符合自身對裝飾美的理解和要求的首飾作品。
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3 發(fā)展展望
新材料之于首飾的藝術(shù)設(shè)計的應(yīng)用影響不僅僅表現(xiàn)在設(shè)計的美觀性和表現(xiàn)力上，還體現(xiàn)在它對于首飾市場價值的改變，所以在使用新材料時，也有很多首飾設(shè)計師、生產(chǎn)企業(yè)紛紛對其材料的成本價值、功能屬性進(jìn)行了客觀的考量。由此也可證明，新材料在首飾藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用是呈多面性、多樣化變化的。無論首飾藝術(shù)設(shè)計的材料如何改變，如何推陳出新，其最終的目標(biāo)都是通過新理念、新技術(shù)、新工藝來優(yōu)化、完善首飾藝術(shù)設(shè)計，使首飾的藝術(shù)價值更大，藝術(shù)影響更強(qiáng)。
4 結(jié)語
無論首飾選擇何種材料，其在設(shè)計樣式、制作方法上都非常講究，甚至很多新材料被引入首飾藝術(shù)設(shè)計之后，材料的本身價值都會發(fā)生翻天覆地的變化。現(xiàn)代首飾的制作材料幾乎成為等同于首飾本質(zhì)的重要價值元素，隨著社會制度的交替變更，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的沖擊影響不斷變化，人們對首飾的材料設(shè)計的附加值要求越來越高。
