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摘 要： 【摘 要】我國高新技術(shù)發(fā)展成果日益凸顯，陶瓷藝術(shù)的吸引力由于各種新事物的出現(xiàn)在大眾眼中慢慢淡化。要想重新恢復(fù)地位，陶瓷設(shè)計(jì)生產(chǎn)過程中需要引入更多時(shí)尚元素。陶瓷必須有更完美的藝術(shù)呈現(xiàn)，才能夠使陶瓷藝術(shù)獲得現(xiàn)代社會(huì)的認(rèn)可，更符合現(xiàn)代人的審美眼光
【摘 要】我國高新技術(shù)發(fā)展成果日益凸顯，陶瓷藝術(shù)的吸引力由于各種新事物的出現(xiàn)在大眾眼中慢慢淡化。要想重新恢復(fù)地位，陶瓷設(shè)計(jì)生產(chǎn)過程中需要引入更多時(shí)尚元素。陶瓷必須有更完美的藝術(shù)呈現(xiàn)，才能夠使陶瓷藝術(shù)獲得現(xiàn)代社會(huì)的認(rèn)可，更符合現(xiàn)代人的審美眼光，得到更多人的喜愛。
【關(guān)鍵詞】陶瓷設(shè)計(jì);時(shí)尚元素;藝術(shù)
一、陶瓷設(shè)計(jì)融入時(shí)尚元素的現(xiàn)實(shí)意義
陶瓷藝術(shù)是從古代流傳至今的以陶瓷材料為媒介一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。陶瓷藝術(shù)品經(jīng)過設(shè)計(jì)者自身對(duì)客觀事物的理解和藝術(shù)形象的把握，融入設(shè)計(jì)者一定思想與獨(dú)特審美，加上陶瓷本身的特性，使得陶瓷作品的獨(dú)特魅力、泥性之美展現(xiàn)于世人面前。再融入當(dāng)代社會(huì)的時(shí)尚元素，使得陶瓷作品更能夠體現(xiàn)出當(dāng)代社會(huì)的風(fēng)采。
新潮流的引進(jìn)、時(shí)代元素的融入，使得陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)更有思想內(nèi)涵和時(shí)代精神。也讓設(shè)計(jì)者在滿足自身創(chuàng)作、展現(xiàn)自身迎合時(shí)代的同時(shí)，賦予陶瓷藝術(shù)更為多元化的物質(zhì)文化體現(xiàn)。設(shè)計(jì)者所設(shè)計(jì)的陶瓷造型或裝飾圖案由于融入了時(shí)尚元素，變得更為真實(shí)。迎合了各階層人民對(duì)于自身藝術(shù)審美的追求。而更深層次的意義是，陶瓷藝術(shù)引入時(shí)尚元素，能更為準(zhǔn)確的表達(dá)時(shí)代特征、符合時(shí)代潮流。例如有一陶瓷香座，一女子躺在浴池內(nèi)，旁邊流水狀的倒流香座，點(diǎn)燃向后，煙倒流入浴池，情景很美。作品本身不僅展現(xiàn)出新式的時(shí)代潮流與美感，也間接地表現(xiàn)人們對(duì)美好休閑生活的向往。通過人們對(duì)這個(gè)作品的欣賞，也間接與作者進(jìn)行精神交流，了解作者在物欲橫流的世界中對(duì)生活的熱愛與渴望。
二、陶瓷藝術(shù)追求時(shí)尚元素對(duì)造型設(shè)計(jì)的影響
時(shí)尚由設(shè)計(jì)者創(chuàng)造，時(shí)尚潮流、別樣的風(fēng)格在設(shè)計(jì)制造中必不可少。比如在設(shè)計(jì)服裝時(shí)，服裝造型不可能是設(shè)計(jì)者憑空想象出來的。它一定是設(shè)計(jì)者綜合當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、時(shí)尚元素得來的想法。“設(shè)計(jì)在根源是指能夠完美的呈現(xiàn)大自然生命的根本規(guī)律。”只有設(shè)計(jì)師根據(jù)生活中的發(fā)現(xiàn)、市場(chǎng)調(diào)研，隨時(shí)掌握社會(huì)發(fā)展走向、時(shí)尚潮流、大眾喜愛的風(fēng)格變化，并通過上述觀察結(jié)果以及大眾需求信息根據(jù)自己的理解進(jìn)行設(shè)計(jì)，才能夠使制造的陶瓷作品更具藝術(shù)化。
目前我國大眾在進(jìn)行陶瓷購買時(shí)，陶瓷的外觀造型是必要考慮因素。不同人對(duì)于造型有著不同的理解，大眾的審美能力在不斷提升。同時(shí)欣賞陶瓷的眼光不會(huì)一成不變，也在不斷有著提升與改變。不管傳統(tǒng)觀念制造的陶瓷作品多么讓人驚艷，也也會(huì)隨著時(shí)間改變和社會(huì)發(fā)展一點(diǎn)點(diǎn)失去光彩。若想讓陶瓷作品重新在大眾眼中煥發(fā)光彩，時(shí)尚元素的融合必不可少。與此同時(shí)獨(dú)特的外觀也不可或缺。例如有一套茶具外觀與石磨十分相似。人們?cè)谑褂门莶钑r(shí)，不用將石磨提起，而只需要在桌面上將它轉(zhuǎn)動(dòng)一下，茶水便能從壺中流入外面，飲用極為方便。此類陶瓷茶壺，便是傳統(tǒng)與時(shí)尚完美結(jié)合的體現(xiàn)。傳統(tǒng)與時(shí)尚完美結(jié)合使得我國陶瓷工藝更具現(xiàn)代風(fēng)格，不僅僅彰顯了時(shí)代特征，陶瓷作品本身的藝術(shù)特征也沒有丟失。更能引起了我國群眾對(duì)陶瓷藝術(shù)作品的注意。
三、時(shí)尚元素在陶瓷藝術(shù)中的呈現(xiàn)
陶瓷的發(fā)展歷程中，陶瓷設(shè)計(jì)都處在不同的時(shí)代背景下，設(shè)計(jì)出來的陶瓷作品展現(xiàn)出了不同時(shí)代的精神與文化。人們對(duì)陶瓷作品的要求越來越高，陶瓷設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)中不能再按照傳統(tǒng)觀念進(jìn)行設(shè)計(jì)。為了迎合現(xiàn)代審美需求，設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)有更為獨(dú)特的眼光，加入現(xiàn)代時(shí)尚元素。通過自己的理解與技法，將這些時(shí)尚元素完美的結(jié)合到陶瓷設(shè)計(jì)過程中去，從而能夠生產(chǎn)出與現(xiàn)代人生活理念、審美觀念相適應(yīng)的陶瓷作品。
要想陶瓷作品能夠更為符合現(xiàn)代人的審美需要，陶瓷生產(chǎn)者在設(shè)計(jì)中應(yīng)打破常規(guī)與傳統(tǒng)。需要一改尋常人們對(duì)于陶瓷的觀念來進(jìn)行創(chuàng)作。比如在陶瓷設(shè)計(jì)時(shí)可以采用塊面、圖案等方式進(jìn)行設(shè)計(jì)。這種新式作品，經(jīng)常可以讓人眼前一亮。也可以將科學(xué)、時(shí)尚元素相結(jié)合，例如在陶瓷作品上融入圖案，掛飾、銀飾等時(shí)尚元素，同時(shí)也能夠?qū)⒚餍窃厝谌胱髌分校瑥亩游沾捎^賞、購買者的眼光。
將時(shí)尚元素融入現(xiàn)代陶瓷的藝術(shù)設(shè)計(jì)中，可以使得陶瓷能夠展現(xiàn)出其獨(dú)特的魅力、更具美感，陶瓷設(shè)計(jì)更有時(shí)尚特征也能夠更為貼近現(xiàn)代人的生活。將陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)者的精神、情感、創(chuàng)作思想通過制成陶瓷呈現(xiàn)在大眾眼前，此種新式的制造陶瓷方法，給我國陶瓷藝術(shù)注入了新的活力，迎來了我國陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的新世界。
四、陶瓷藝術(shù)追求時(shí)尚元素中材料的運(yùn)用
陶瓷設(shè)計(jì)生產(chǎn)的關(guān)鍵便是造型裝飾的美感設(shè)計(jì)。不過要想陶瓷藝術(shù)造型更加完美，設(shè)計(jì)材料的多樣性也必不可少。材料的物質(zhì)載體在于結(jié)構(gòu)與功能。而要想要設(shè)計(jì)成功就需要設(shè)計(jì)者根據(jù)產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)和功能選擇相適應(yīng)的材料。材料的運(yùn)用要有正確的組合方式與結(jié)構(gòu)， 丹麥著名建造師克林特曾說過：“將合適的材料應(yīng)用與合適的設(shè)計(jì)過程中，才能滿足人類需要。”要使陶瓷產(chǎn)品更具美感，陶瓷設(shè)計(jì)者必須注意應(yīng)用加工材料來保證產(chǎn)品的功能和結(jié)構(gòu)。由于設(shè)計(jì)的目的是要落實(shí) CERAMICS SCIENCE & ART 07 藝術(shù)隨筆 ART ESSAYS 于材料的應(yīng)用上，任何設(shè)計(jì)都必須建立在選用的材料上。
人們提到陶瓷時(shí)，腦海中普遍認(rèn)為所指的是花瓶、杯子、茶壺、碗等等，因此設(shè)計(jì)陶瓷藝術(shù)品時(shí)時(shí)尚不可缺少。由于目前設(shè)計(jì)陶瓷時(shí)有更加豐富的材料，為了順應(yīng)時(shí)尚潮流，交叉綜合的使用各種材料。目前國內(nèi)外制造陶瓷的材料多以陶瓷、木頭、玻璃、以及各種金屬材料相結(jié)合為主，這便是復(fù)合材料的應(yīng)用。應(yīng)用復(fù)合材料能夠讓陶瓷產(chǎn)品的質(zhì)量更為優(yōu)秀。當(dāng)陶瓷產(chǎn)品應(yīng)用復(fù)合材料時(shí)更容易滿足我國大眾的需求，這也是我國陶瓷時(shí)尚藝術(shù)的趨勢(shì)。現(xiàn)代社會(huì)的居民居住的樓房多為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，行走在煙霧繚繞的街道，呼吸著空氣中的二氧化碳，聽著嘈雜的聲音，這使人們?cè)絹碓较蛲嫉膶庫o生活。在陶瓷產(chǎn)品中應(yīng)用復(fù)合產(chǎn)品，相當(dāng)于直接取入大自然的產(chǎn)物，更容易使人覺得自己與自然更進(jìn)一步靠近。現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏快，生活變得程式化，人們非常希望能在閑暇時(shí)刻使用以大自然本源氣息制作的陶瓷用品。在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中那些不限于材質(zhì)、親近自然的作品，是現(xiàn)如今陶瓷制作藝術(shù)的時(shí)代潮流。
期刊推薦：《陶瓷科學(xué)與藝術(shù)》經(jīng)中國國家新聞出版暑批準(zhǔn)，由全國陶瓷工業(yè)信息中心湖南分中心和湘瓷科藝股份有限公司(原湖南省陶瓷研究所)合辦。原名《陶瓷工程》，自2002年更名為《陶瓷科學(xué)與藝術(shù)》雜志。
五、結(jié)束語
我國科技不斷發(fā)展、完善，逐漸與世界接軌，走向了世界發(fā)展的潮流。我國的陶瓷藝術(shù)作品也在不斷地創(chuàng)新，展現(xiàn)出更加符合我國的文化底蘊(yùn)與別具一格的藝術(shù)特征。將我國陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)變得更具內(nèi)涵與時(shí)代魅力，我國陶瓷藝術(shù)一定會(huì)更加繁榮進(jìn)步。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 蔡銳;陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的藝術(shù)創(chuàng)造工程，2016(6)
[2] 黃雪峰;論綜合材料在陶瓷藝術(shù)中的應(yīng)用，2018(8)與時(shí)尚完美結(jié)合
