發(fā)布時(shí)間：2019-07-27所屬分類：文史論文瀏覽：1次
摘 要： 摘要:新時(shí)代加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部良好家風(fēng)建設(shè)，是領(lǐng)導(dǎo)干部呼喚新?lián)?dāng)，展現(xiàn)新作為的現(xiàn)實(shí)需要，也是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的要求。目前領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)存在從嚴(yán)培育家風(fēng)意識(shí)不強(qiáng)、縱容親屬收受他人財(cái)物、違背家庭倫理道德、封建思想根深蒂固等諸多問題，已成為
摘要:新時(shí)代加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部良好家風(fēng)建設(shè)，是領(lǐng)導(dǎo)干部呼喚新?lián)?dāng)，展現(xiàn)新作為的現(xiàn)實(shí)需要，也是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的要求。目前領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)存在從嚴(yán)培育家風(fēng)意識(shí)不強(qiáng)、縱容親屬收受他人財(cái)物、違背家庭倫理道德、封建思想根深蒂固等諸多問題，已成為新時(shí)代急需破解的重大課題。
新修訂后的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》首次將領(lǐng)導(dǎo)干部不注重家風(fēng)建設(shè)作為紀(jì)律處分的重要內(nèi)容，新時(shí)代對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)提出了更高的要求，需要領(lǐng)導(dǎo)干部提高認(rèn)識(shí)站位，踐行優(yōu)良家風(fēng);強(qiáng)化理論武裝，夯實(shí)理想信念根基;強(qiáng)化表率作用，積極引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣;強(qiáng)化監(jiān)督制約，發(fā)揮黨內(nèi)法規(guī)的治本作用。
關(guān)鍵詞:領(lǐng)導(dǎo)干部;家風(fēng)建設(shè);從嚴(yán)治黨;傳統(tǒng)文化;社會(huì)風(fēng)氣;價(jià)值追求
一、家風(fēng)建設(shè)的實(shí)質(zhì)與傳承發(fā)展
有道是:家風(fēng)好，社會(huì)正。家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，其作為一種無言的教育，潛移默化地影響著人們?yōu)槿颂幨赖姆椒矫婷妫绎L(fēng)淳樸，就能家道興旺，社會(huì)文明，家風(fēng)差則會(huì)貽害社會(huì)。良好家風(fēng)是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和中國(guó)共產(chǎn)黨人優(yōu)秀品質(zhì)的統(tǒng)一，領(lǐng)導(dǎo)干部良好家風(fēng)建設(shè)，需要從優(yōu)秀傳統(tǒng)中汲取思想精華和道德營(yíng)養(yǎng)。
(一)家風(fēng)體現(xiàn)家庭成員的價(jià)值追求
家風(fēng)，是一個(gè)家庭世代流傳下來的，讓家庭成員所普遍接受和遵守的風(fēng)格、風(fēng)尚和風(fēng)氣，并通過其統(tǒng)一的道德傳統(tǒng)、行為習(xí)慣和生活習(xí)俗來反映出家庭成員內(nèi)在的精神氣息和道德品質(zhì)，是使得家庭成員內(nèi)化于心、外化于行的較為穩(wěn)定的價(jià)值遵循，起著“化導(dǎo)”①的教育引導(dǎo)作用。
家風(fēng)作為一種無言的教育，是家庭文化的重要組成部分，對(duì)家庭成員為人處世的方方面面有著潛移默化的影響，它反映了家庭成員到底追求什么、向往什么、渴望什么，并期望在未來的歲月當(dāng)中實(shí)現(xiàn)什么，是家庭成員價(jià)值追求的集中體現(xiàn)。
家風(fēng)也是一種情懷、是道德的積淀、是堅(jiān)定不移的信仰、是實(shí)現(xiàn)家庭成員價(jià)值追求的奠基石，給予家庭成員以精神支撐，引導(dǎo)家庭成員樹立健全人格，“扣好人生的第一顆扣子”。無論是從歷史還是現(xiàn)實(shí)來看，人們通常根據(jù)一個(gè)人的行為習(xí)慣、言行舉止來判斷其出自一個(gè)什么樣的家庭、判斷其“家教”如何。
重視對(duì)家庭成員的家風(fēng)教育，讓成員運(yùn)用家國(guó)同構(gòu)、勤儉持家、誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)愛世人等價(jià)值理念來實(shí)現(xiàn)價(jià)值追求，希望一代一代家庭成員能夠傳承深厚家風(fēng)，將家族發(fā)揚(yáng)光大，使得一代更比一代強(qiáng)，是在中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中受到多數(shù)家庭所推崇的觀念。
(二)家風(fēng)是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分
我國(guó)古代流傳下來的家風(fēng)文化，數(shù)量較多、歷史悠久、影響深遠(yuǎn)，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中華民族歷來注重良好家風(fēng)建設(shè)，儒家思想的核心要義之一就是“修身、齊家、治國(guó)而后平天下”。家風(fēng)的首要功能便是“齊家”，重視對(duì)家庭的規(guī)范治理;從身、家、國(guó)再到天下這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，是一種由內(nèi)而外的境界，強(qiáng)調(diào)了家庭建設(shè)對(duì)于國(guó)家發(fā)展的重要性。
《顏氏家訓(xùn)》提倡“修身齊家，為學(xué)治世”，重視齊家善鄰和修身成德;司馬光《溫公家范》要求“賢者居世，以德自顯”，強(qiáng)調(diào)道德修身和德性養(yǎng)成;北宋包拯設(shè)定家規(guī)“后世子孫仕官有犯臟濫者，不得放歸本家”，推崇為官之德和常行之德;曾國(guó)藩《曾文正公家書》教導(dǎo)后世“應(yīng)以‘勤’字報(bào)君恩，以‘愛民’二字報(bào)雙親”[1]，尊崇孝悌愛民，等等。
這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)主要以家訓(xùn)家書、家規(guī)家戒和言傳身教為主要形式，以立世做人、修身處世、道德規(guī)范為主要內(nèi)容，其誡勉對(duì)象早已不僅僅是針對(duì)自家后世，而是“以遺天下之人”，用以誡勉全社會(huì)之人，構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文明的精神內(nèi)核。中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)文化中的“慎獨(dú)”“家國(guó)同構(gòu)”等思想為領(lǐng)導(dǎo)干部良好家風(fēng)建設(shè)注入了重要價(jià)值取向。
作為中國(guó)重要傳統(tǒng)文化思想的“慎獨(dú)”思想是個(gè)人修養(yǎng)的較高層次，是良好家風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)。古人所說的“慎獨(dú)者，慎其閑居之所為”就是要求人們能在沒人監(jiān)督的情況下也要注意自己的行為，不做有違道德之事。“慎獨(dú)”所提倡的自律意識(shí)是個(gè)人遵守道德規(guī)范和做人原則的準(zhǔn)繩，是檢驗(yàn)一個(gè)人自覺性、自制力和意志力的重要標(biāo)志，也是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部立身、為政、用權(quán)的基礎(chǔ)性道德功課。
傳統(tǒng)的“家國(guó)同構(gòu)”思想強(qiáng)調(diào)家庭、國(guó)家二者之間的內(nèi)在統(tǒng)一性，是細(xì)胞與肌體的關(guān)系，重視家庭組織在社會(huì)組織中的地位。按照這種觀念，“治家”首要的是加強(qiáng)個(gè)人自身修養(yǎng)，用提升個(gè)人修養(yǎng)來達(dá)到家庭建設(shè)的井然有序;這種建設(shè)除了經(jīng)濟(jì)上的建設(shè)之外，更強(qiáng)調(diào)的是家庭內(nèi)部的文化建設(shè)，即家風(fēng)，然后才能上升到國(guó)家層面的治理，家庭建設(shè)和國(guó)家治理之間緊密結(jié)合。由此可見，治家是治國(guó)的起點(diǎn)，家庭建設(shè)是國(guó)家實(shí)現(xiàn)健康穩(wěn)固發(fā)展的根基，家風(fēng)正，家才能穩(wěn)固，社會(huì)才能和諧，國(guó)家才能興旺發(fā)達(dá)。
(三)中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)優(yōu)良家風(fēng)文化的傳承和發(fā)展
在培育良好家風(fēng)方面，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家樹立了良好的榜樣，值得領(lǐng)導(dǎo)干部深入學(xué)習(xí)。他們?cè)诟锩⒔ㄔO(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的優(yōu)秀家風(fēng)文化，由此形成了自身獨(dú)特的紅色家風(fēng)，用以誡勉親屬和身邊人。
董必武保持了“樸誠(chéng)相傳”，克勤克儉的家庭生活作風(fēng)，與身邊人約法三章，訂立嚴(yán)肅家規(guī)，率先垂范，樹立嚴(yán)明家教;毛澤東為自己訂立了“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰”的三原則;周恩來定下不許請(qǐng)客送禮，不許動(dòng)用公車，生活要艱苦樸素，不要炫耀自己，不謀私利，不搞特殊化等十條家規(guī);習(xí)仲勛“胸有家國(guó)、品自高潔”的家風(fēng)影響了習(xí)近平同志的一生;胡耀邦對(duì)自己及家人分外嚴(yán)格，他說“共產(chǎn)黨是給人民辦事的，不是給一家一族辦事的”;焦裕祿對(duì)家人要求異常嚴(yán)格，“任何時(shí)候都不搞特殊化”構(gòu)成了焦裕祿的家風(fēng)。
老一輩共產(chǎn)黨人堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，用實(shí)際行動(dòng)傳承和發(fā)揚(yáng)了為國(guó)為民、艱苦奮斗、清正廉潔、嚴(yán)以律己、不搞特殊的良好家風(fēng)，凝聚了共產(chǎn)黨人的精神力量，彰顯了共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。黨的十九大報(bào)告指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”[2]，這反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史擔(dān)當(dāng)與時(shí)代使命，“以人民為中心”是共產(chǎn)黨人永恒的價(jià)值追求。
中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)優(yōu)良家風(fēng)的傳承與發(fā)展既體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值理念，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)價(jià)值追求的重要推動(dòng)力。紅色家風(fēng)的內(nèi)核是愛黨愛國(guó)、忠于理想的家國(guó)情懷，其基石是嚴(yán)守紀(jì)律、忠貞不渝的政治品格，其精髓是律己修身、廉潔奉公的清廉本色，其延續(xù)是從嚴(yán)治家、勵(lì)志傳承的歷史責(zé)任。
這些優(yōu)良家風(fēng)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求起到重要推動(dòng)作用，家風(fēng)是黨風(fēng)、政風(fēng)的晴雨表，作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的家風(fēng)，將一系列清廉、愛民、立德、治國(guó)、戒貪等優(yōu)秀的價(jià)值理念融入中國(guó)共產(chǎn)黨革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐當(dāng)中，融入領(lǐng)導(dǎo)干部為官從政的實(shí)踐當(dāng)中，并不斷發(fā)揚(yáng)光大，用優(yōu)良家風(fēng)推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)的風(fēng)清氣正，用優(yōu)良家風(fēng)推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。
二、領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)審視
優(yōu)良家風(fēng)是領(lǐng)導(dǎo)干部為官從政的重要保障，也是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部忠于職守、廉潔從政的支撐性力量。從歷史的經(jīng)驗(yàn)看，家風(fēng)是推動(dòng)中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的積極力量，是中國(guó)共產(chǎn)黨人優(yōu)秀品質(zhì)的重要組成部分，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的今天依然尤為重要。目前領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)存在諸多問題，需要我們仔細(xì)審視，深入剖析。
(一)領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)的重要性突顯
領(lǐng)導(dǎo)干部的地位作用具有特殊性，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，而領(lǐng)導(dǎo)干部又是執(zhí)政黨當(dāng)中最重要的部分，時(shí)刻代表著黨同人民群眾產(chǎn)生聯(lián)系，其在社會(huì)主義建設(shè)、發(fā)展過程中發(fā)揮著組織、協(xié)調(diào)和引領(lǐng)作用，在人民群眾當(dāng)中更是發(fā)揮著表率作用。領(lǐng)導(dǎo)干部身份地位的特殊性決定了其家風(fēng)建設(shè)絕非小事，更不是私事。
領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)的情況對(duì)社會(huì)的影響非常大，家風(fēng)建設(shè)得好，對(duì)人民群眾起到正面的引領(lǐng)作用，是一種好的集合，具有“上行下效”的示范功能，帶領(lǐng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn);家風(fēng)出現(xiàn)問題，那么就是一種壞的擴(kuò)散，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)問題已成為執(zhí)政黨急需破解的重大課題。黨的十八大以來，全面從嚴(yán)治黨取得顯著成效。
以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以壯士斷腕、刮骨療毒的勇氣，以猛藥去疴、重典治亂的決心懲治腐敗。從這些腐敗問題可以看到，部分領(lǐng)導(dǎo)干部在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)面前生活腐化、貪圖享受，喪失理想信念、思想滑坡，黨性缺失、作風(fēng)敗壞、脫離群眾、形式主義官僚主義嚴(yán)重等問題突出，這些問題所滋生的腐敗案件中，搞權(quán)色交易，縱容默許親屬利用領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)謀取私利，親屬存在影響公正執(zhí)行公務(wù)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)等所占比重較大，這些與領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)其家人管教不嚴(yán)、家風(fēng)敗壞有密切關(guān)系。從這些反面教訓(xùn)來看，領(lǐng)導(dǎo)干部良好家風(fēng)建設(shè)顯得尤為重要，是執(zhí)政黨建設(shè)當(dāng)中必須高度重視的問題。
(二)領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)存在的主要問題
領(lǐng)導(dǎo)干部及親屬難做到謹(jǐn)言慎行。中國(guó)優(yōu)秀家風(fēng)文化對(duì)“謹(jǐn)言慎行”極為重視，認(rèn)為一個(gè)人只有時(shí)刻注意行為方式、言行舉止保持嚴(yán)謹(jǐn)，才能盡量做到不犯錯(cuò)誤乃至有所作為。但目前有部分領(lǐng)導(dǎo)干部及其親屬卻很難做到謹(jǐn)言慎行，因?yàn)楦刹勘救思坝H屬“禍從口出”被拉下馬的案例比比皆是。尤其是在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)異常發(fā)達(dá)的時(shí)代，黨員干部及親屬不注重自己的身份，毫不顧及黨的形象，在公共場(chǎng)合以及社交平臺(tái)上口無遮攔，說話不注意分寸，想說什么說什么，想怎么說怎么說。
這些話經(jīng)過一些人的刻意渲染，再加上部分人的妄加猜測(cè)，被包裝成所謂的“內(nèi)部消息”而在網(wǎng)上大肆傳播，甚至變成某些敵對(duì)勢(shì)力刻意抹黑黨和國(guó)家的“談資”。“封妻蔭子”的舊思想根深蒂固。封妻蔭子是指在封建帝王時(shí)代，家中一人做官有功績(jī)之后，使其妻子得到封贈(zèng)，子孫后代世襲官爵，頗有種“一人得道、雞犬升天”之意。
近年來，這些腐朽沒落的封建舊思想非但沒有滅絕，反而死灰復(fù)燃，在領(lǐng)導(dǎo)干部之中有所抬頭。一些領(lǐng)導(dǎo)干部在為身后人留下什么的問題上并沒有看得很明白，他們認(rèn)為留下的應(yīng)該是錢財(cái)物質(zhì)利益，應(yīng)該是權(quán)力。諸如劉鐵男的“老子辦事，兒子收錢”;蘇榮的父子上陣，全家串通;葉樹養(yǎng)上任之初便立下“2000萬給兒子、2000萬給女兒”的貪腐目標(biāo)[3]等，這些領(lǐng)導(dǎo)干部在位不僅瘋狂地為自己“計(jì)”，而且為所欲為地為親屬“謀”。
領(lǐng)導(dǎo)干部管不好身邊人，被“二書記”“枕邊風(fēng)”所操縱。部分領(lǐng)導(dǎo)干部或管不了“后院”，或覺得自己不方便出馬，縱容默許妻子、兒子等人借政策制定、人事安排等來搞權(quán)力尋租，到處收受錢財(cái)。這些領(lǐng)導(dǎo)干部的親屬及秘書，完全充當(dāng)著領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)紀(jì)人的身份，為其權(quán)力代言，兩者之間一個(gè)唱黑臉一個(gè)唱紅臉，領(lǐng)導(dǎo)干部表面給人以清正廉潔的人設(shè)，實(shí)則設(shè)定了權(quán)力的“后院”，由妻子、兒子負(fù)責(zé)收受、轉(zhuǎn)移錢款，最終由妻兒將領(lǐng)導(dǎo)干部拉下馬。
違背傳統(tǒng)家庭倫理道德，大搞“權(quán)色”“錢色”交易。領(lǐng)導(dǎo)干部家庭倫理道德好壞也是其家風(fēng)好壞的重要體現(xiàn)。黨的十八大以來中紀(jì)委所通報(bào)的落馬領(lǐng)導(dǎo)干部違法違紀(jì)案件中，或多或少都與權(quán)色、錢色交易所沾邊。部分領(lǐng)導(dǎo)干部私生活較為混亂，“八小時(shí)”外的私人生活完全成為法外之地，過著聲色犬馬的生活，更有甚者權(quán)色、錢色交易二者皆有，成為“雙色”老虎。
(三)領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)存在問題的原因
理想信念動(dòng)搖，忽視黨性修養(yǎng)，道德品行不高。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”[4]。習(xí)近平同志的這段論述高度概括了共產(chǎn)黨人要強(qiáng)化理想信念教育的重要意義。理想信念的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡，現(xiàn)實(shí)生活中我們的領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)存在這些問題，說到底其實(shí)就是作為一個(gè)共產(chǎn)黨人不注重理想信念的學(xué)習(xí)，動(dòng)搖了理想信念，淡忘了黨的初心，在各種錯(cuò)誤思潮的影響下迷失了方向，進(jìn)而導(dǎo)致黨性不純、生活腐化、經(jīng)濟(jì)貪婪、道德墮落。
家教不嚴(yán)，輕教妻、教子，輕家風(fēng)意識(shí)教育，忽視了對(duì)良好家風(fēng)的傳承。十八大以來查出的“家族式窩案”多與領(lǐng)導(dǎo)干部忽視對(duì)妻兒的教育，家教、家規(guī)不嚴(yán)有關(guān)。領(lǐng)導(dǎo)干部由于忙于公務(wù)和應(yīng)酬，對(duì)家庭成員缺乏應(yīng)有的陪伴和管教，自認(rèn)為給他們提供一個(gè)良好的生活條件就足夠了，往往在相當(dāng)大程度上忽視了對(duì)妻兒的德行教育，忽視了對(duì)良好家風(fēng)的傳承，不了解他們真正想要的是什么，在他們犯了一些錯(cuò)誤也不進(jìn)行批評(píng)教育，而是帶著對(duì)家人的虧欠感，甚至是補(bǔ)償思維對(duì)其聽之任之，放任自流，盡量滿足，最終導(dǎo)致其宗旨意識(shí)淡薄，由一人當(dāng)官變成家族式腐敗窩案。特權(quán)思想意識(shí)根深蒂固。
領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)出現(xiàn)諸多問題，離不開其自身特權(quán)思想和特權(quán)意識(shí)的作祟。隨著改革開放的不斷深入，經(jīng)濟(jì)水平不斷提升，對(duì)外開放力度逐步擴(kuò)大，同國(guó)際接軌越來越強(qiáng)，部分領(lǐng)導(dǎo)干部受到外界多種因素的影響，經(jīng)不住考驗(yàn)、抵不住誘惑，將權(quán)力當(dāng)成了牟取私利的工具，丟失了作為人民公仆應(yīng)有的本色與初心，缺乏對(duì)權(quán)力的正確認(rèn)識(shí)，樹立的是一種扭曲的權(quán)力觀，長(zhǎng)此以往便滋生不正之風(fēng)和腐敗。黨組織輕視了領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)。
領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)出現(xiàn)問題，究其深層次原因還是沒有將規(guī)章制度落在實(shí)處，有關(guān)部門執(zhí)紀(jì)不嚴(yán)、監(jiān)管不力，黨的組織對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)的重視不夠。長(zhǎng)期以來，家庭作為一個(gè)較為隱私的領(lǐng)域，對(duì)其監(jiān)管往往較為困難，也難以引起黨組織的高度重視，而領(lǐng)導(dǎo)干部違法亂紀(jì)也恰恰是在“八小時(shí)”工作時(shí)間之外這個(gè)相對(duì)隱蔽的時(shí)段，因此由于制度的缺失、監(jiān)督的失效、重視不夠等多層次原因，導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)出現(xiàn)更加嚴(yán)重的問題。
三、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)的思路舉措
領(lǐng)導(dǎo)干部培育良好家風(fēng)是新時(shí)代呼喚新?lián)?dāng)、展現(xiàn)新作為的現(xiàn)實(shí)需要。黨的十九大作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治判斷，以習(xí)近平同志為核心的黨中央確立了黨在新時(shí)代的新目標(biāo)、新任務(wù)，提出了一系列實(shí)現(xiàn)目標(biāo)任務(wù)的新思想、新理念和新戰(zhàn)略，為社會(huì)主義事業(yè)指明了前進(jìn)方向。為此，需要廣大領(lǐng)導(dǎo)干部用新?lián)?dāng)、新作為的態(tài)度來干實(shí)事、謀實(shí)效，以良好家風(fēng)作為領(lǐng)導(dǎo)干部新?lián)?dāng)、新作為的重要抓手，為全國(guó)人民創(chuàng)造新業(yè)績(jī)、書寫新時(shí)代的新輝煌。
[參考文獻(xiàn)]
[1]王磊，孫亞男.中華友善家風(fēng)的傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)及當(dāng)代價(jià)值[J].長(zhǎng)白學(xué)刊，2018(02):152-156.
[2]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大勝利———在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[R].2017-10-27.
[3]元亨利.好家風(fēng)帶來好政風(fēng)[M].北京:中國(guó)法制出版社，2018:3.
[4]習(xí)近平.緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神———在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話[R].2012-11-17.
政工師評(píng)職知識(shí)：《長(zhǎng)白學(xué)刊》(雙月刊)創(chuàng)刊于1981年，是由中共吉林省委黨校主辦，向國(guó)內(nèi)外公開發(fā)行的綜合性社會(huì)科學(xué)理論學(xué)術(shù)期刊。
