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超成長系統(tǒng)理論對當(dāng)代管理學(xué)的系統(tǒng)性突破

發(fā)布時間:2019-07-27所屬分類:文史論文瀏覽:1

摘 要: [摘要]超成長系統(tǒng)理論在管理學(xué)領(lǐng)域的最大貢獻(xiàn),是從系統(tǒng)動力學(xué)的視角,以現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展運營學(xué)的新形態(tài),向我們呈現(xiàn)了一種新的思維范式、學(xué)科范式和研究范式,實現(xiàn)了企業(yè)的邊界、主體、本體、外體和變革五大運營與管理系統(tǒng)的內(nèi)在耦合,建構(gòu)了一種大一統(tǒng)的當(dāng)代

  [摘要]超成長系統(tǒng)理論在管理學(xué)領(lǐng)域的最大貢獻(xiàn),是從系統(tǒng)動力學(xué)的視角,以現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展運營學(xué)的新形態(tài),向我們呈現(xiàn)了一種新的思維范式、學(xué)科范式和研究范式,實現(xiàn)了企業(yè)的邊界、主體、本體、外體和變革五大運營與管理系統(tǒng)的內(nèi)在耦合,建構(gòu)了一種“大一統(tǒng)”的當(dāng)代管理學(xué)元范式和元理論。

  [關(guān)鍵詞]超成長;管理學(xué);元范式;動力系統(tǒng);發(fā)展運營

管理學(xué)

  改革開放40年來,東西方科學(xué)哲學(xué)和管理思想在中國波瀾壯闊地交流與碰撞,伴隨著中國經(jīng)濟和社會歷史性的轉(zhuǎn)型與發(fā)展,為當(dāng)代管理學(xué)理論與范式創(chuàng)新,積累了得天獨厚的思想資源和實踐基礎(chǔ)。超成長系統(tǒng)理論正是在這種背景下所形成的一種原創(chuàng)性管理學(xué)研究成果。

  該理論建構(gòu)于《超成長系統(tǒng)——企業(yè)強勢永續(xù)的奧秘》(路志川,2015[1])一書,其基本特點,是自組織和再組織有機結(jié)合的一種生成性思維和過程性結(jié)構(gòu),即從系統(tǒng)動力學(xué)的視角,建構(gòu)了Y動力、進取人假設(shè)、聚勢運營原理、超循環(huán)競合理論和遞階變革之“慧”五位一體的現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展運營學(xué)說,涵括了動力、基因、邊界、主體、本體、外體和變革等內(nèi)在關(guān)聯(lián)的對象系統(tǒng),概念、假說、原理、過程、機制、模式和方法等依次衍生的知識體系,實現(xiàn)了發(fā)展動力學(xué)和運營管理學(xué)、組織行為學(xué)和戰(zhàn)略管理學(xué)、企業(yè)理論和管理理論、基礎(chǔ)理論和應(yīng)用理論的內(nèi)在融合,建構(gòu)了一種具有本體性和根系性特質(zhì)的當(dāng)代管理學(xué)的元范式和元理論。

  科學(xué)范式從本質(zhì)上講是一種理論體系,范式變革意味著一種科學(xué)體系的基本觀念、基本結(jié)構(gòu)和基本功能的整體性創(chuàng)新,而科學(xué)范式的變革又必然帶來相應(yīng)理論體系和研究框架的轉(zhuǎn)變,帶來一組觀念、范疇、假說、準(zhǔn)則、理論和方法的系統(tǒng)性創(chuàng)新。當(dāng)代管理學(xué)的元范式,應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代管理學(xué)中最具本體性和根本性意義的范式,要著重于提出管理學(xué)研究的對象系統(tǒng)、觀念體系、關(guān)系范疇、真理體系、結(jié)構(gòu)屬性和功能系統(tǒng)等具有元價值的觀點,并由此建立起不同研究范式之間的內(nèi)在聯(lián)系。

  而當(dāng)代管理學(xué)元理論,作為當(dāng)代管理學(xué)中最具根系性和基礎(chǔ)性的理論,則應(yīng)當(dāng)是以元范式為坐標(biāo)、參照系與基本方式,著重于提出當(dāng)代管理學(xué)的基本領(lǐng)域、基本假說、基本概念、基本原理和基本方法等基本理論知識,并由此建立起不同理論學(xué)說之間的內(nèi)在聯(lián)系。

  元范式及其衍生范式的建構(gòu)需要以元理論及其衍生理論的研究為基礎(chǔ),而元理論及其衍生理論的建構(gòu)又需要接受元范式及其衍生范式的指導(dǎo),所以,元范式和元理論的有效建構(gòu),有賴于在兩者之間形成一種有機互動的因果循環(huán)反饋機制。

  同時,當(dāng)代管理學(xué)元范式和元理論的基本屬性,決定了其研究的對象和領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)是全面的和完整的,要體現(xiàn)三個方面的基本維度和特征,即:在空間維度上,應(yīng)涵括微觀和宏觀兩個領(lǐng)域的內(nèi)容,全面建構(gòu)企業(yè)與外部環(huán)境之間的內(nèi)在聯(lián)系,系統(tǒng)揭示微觀和宏觀之間內(nèi)在關(guān)聯(lián)與作用的結(jié)構(gòu)和機制;在實體維度上,應(yīng)涵括主體和客體兩個層面的內(nèi)容,全面建構(gòu)人與各種組織條件之間的內(nèi)在聯(lián)系,系統(tǒng)揭示主體和客體之間內(nèi)在關(guān)聯(lián)與作用的結(jié)構(gòu)和機制。

  在時間維度上,應(yīng)涵括生成和演進兩個序列的內(nèi)容,全面建構(gòu)組織形成與各種變化之間的內(nèi)在聯(lián)系,系統(tǒng)揭示生成和演變之間內(nèi)在關(guān)聯(lián)與作用的結(jié)構(gòu)和機制。顯然,能體現(xiàn)上述三個方面的維度和特征的元范式和元理論,必然是一種基于系統(tǒng)科學(xué)的復(fù)雜性范式,必然是一種以因果關(guān)系網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的復(fù)雜性理論,而建構(gòu)這一復(fù)雜性范式和理論,最科學(xué)、最有效的路徑,就是運用系統(tǒng)動力學(xué)的原理和方法。

  作為系統(tǒng)科學(xué)和管理科學(xué)的一個重要分支,系統(tǒng)動力學(xué)是研究復(fù)雜性系統(tǒng)反饋結(jié)構(gòu)與動態(tài)行為的一門科學(xué),從系統(tǒng)動力學(xué)的視角,對當(dāng)代管理學(xué)的對象結(jié)構(gòu)和行為系統(tǒng)進行全方位、全要素的動力學(xué)考察,在非線性相互作用和因果反饋網(wǎng)絡(luò)的解析中,全面揭示現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展與運營系統(tǒng)的動力學(xué)基因、機理和機制,無疑是建構(gòu)當(dāng)代管理學(xué)元范式和元理論的本體論基礎(chǔ)和認(rèn)識論平臺。

  超成長理論在研究對象、研究領(lǐng)域和研究內(nèi)容的建構(gòu)上,較好地體現(xiàn)了元范式和元理論的上述基本屬性以及兩者之間互動統(tǒng)一的關(guān)系特征,也較好地體現(xiàn)了復(fù)雜性系統(tǒng)動力學(xué)研究的認(rèn)識論和方法論特征。從總體架構(gòu)來看,超成長系統(tǒng)理論,在第一篇總系理論中,從企業(yè)的主體、本體和外體三大遞階存在空間,發(fā)現(xiàn)了主體動力、運營體動力和超循環(huán)體動力三階動力系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu),并以此結(jié)構(gòu)及其三大分動力系統(tǒng)研究為基礎(chǔ),在第五篇融貫系理論中,衍生出了功能變革、基因變革和組元變革三級遞階變革的干預(yù)體系,進而呈現(xiàn)了一種三階動力疊加遞階變革,即自組織疊加再組的企業(yè)發(fā)展運營的動力學(xué)體系和總體理論架構(gòu)。

  在構(gòu)成性上,主體動力,涵括了對偶性的投資者、經(jīng)營者、管理者、生產(chǎn)者以及股東會、董事會、管委會、職代會四種個體動力和四種團體動力;運營體動力,涵括了六合性的投資、技術(shù)、營銷以及體制、管理、文化三種獨立動力和三種統(tǒng)合動力;超循環(huán)體動力,涵括了鑲嵌性的生產(chǎn)競合、商業(yè)競合、公共競合、生態(tài)競合以及產(chǎn)業(yè)循環(huán)、區(qū)域循環(huán)、社會循環(huán)、自然循環(huán)四種互動動力和四種聯(lián)動動力,從而建構(gòu)了一種全方位的根系性的對象體系。

  在生成性上,主體性的個體動力和團體動力、外體性的互動動力和聯(lián)動動力內(nèi)聚性地作用于本體性的獨立動力和統(tǒng)合動力,協(xié)同性地推動著企業(yè)的發(fā)展與運營,形成了一種Y型雙螺旋結(jié)構(gòu)的自組織機制;改變?nèi)罂傁祫恿χg、六種分系動力之間以及各個動力組元之間地位和作用關(guān)系的功能變革、基因變革和組元變革,演進性地改變著企業(yè)發(fā)展與運營的形態(tài)和特性,構(gòu)成了以三階動力為基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的再組織機制,從而建構(gòu)了一種動態(tài)的、非線性的過程體系。

  在作用性上,三階動力及其遞階變革,在屬性依存、形態(tài)依存、過程依存和邊界依存的不同基因組和基因鏈,分別全息著或決定著企業(yè)的人本性、經(jīng)濟性和社會性三大價值屬性,成長性和成熟性兩大發(fā)展形態(tài),自組織、積累轉(zhuǎn)換和新陳代謝三大生命過程,以及功能邊界、規(guī)模邊界和運營邊界三種邊界形態(tài),從而建構(gòu)了一種根基性、演進性的原理體系。

  應(yīng)當(dāng)說,上述對象體系、過程體系和原理體系等基本關(guān)系范疇,構(gòu)成了超成長系統(tǒng)理論所確立的現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展運營學(xué)的本質(zhì)結(jié)構(gòu)和基礎(chǔ)內(nèi)容,也是當(dāng)代管理學(xué)長期以來最為缺失的觀念體系和認(rèn)知領(lǐng)域。從衍生架構(gòu)來看,三階動力系統(tǒng)作為超成長系統(tǒng)理論賴以確立的本體性、根系性的動力學(xué)系統(tǒng),蘊含著與現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展與運營息息相關(guān)的豐富信息和深刻機理,并衍生出了當(dāng)代管理學(xué)元范式和元理論的一整套觀念體系和理論體系。

  比如,超成長系統(tǒng)理論以主體動力、運營體動力和超循環(huán)體動力三大動力系統(tǒng)為基本架構(gòu),在對中外管理理論進行綜合評析的基礎(chǔ)上,先導(dǎo)性地提出了從人性假設(shè)走向人生假設(shè)、從要素結(jié)構(gòu)走向能量結(jié)構(gòu)、從資源空間走向共生空間的基本思維觀念,進而確立了進取人假設(shè)、聚勢運營原理和超循環(huán)競合理論三大分系理論,揭示了其相應(yīng)的行為和作用系統(tǒng),即不同的本性結(jié)構(gòu)和行為機制、目標(biāo)體系和政策杠桿,不同的作用方式和協(xié)同要領(lǐng)、運營模式和效應(yīng)原理,不同的行為疾患和防治策略、最高愿景和方法體系。

  進而由內(nèi)在到外在、由抽象到具體依次構(gòu)成了現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展運營學(xué)的思想內(nèi)核、理論支柱和應(yīng)用體系;又如,超成長系統(tǒng)理論按照三大總系動力和六種分系動力的體系結(jié)構(gòu),系統(tǒng)化地歸納概括出了三組動力模式框架體系,每組包含兩類8對,共計24對48種企業(yè)運營與管理模式,其選擇和運用,分別決定著企業(yè)的管理特性、經(jīng)營特性和運營特性。

  以三大動力系統(tǒng)的本體架構(gòu)為坐標(biāo)系,我們可以發(fā)現(xiàn),人本主義只是從主體對象系統(tǒng)進行觀察和切入、進而主導(dǎo)性地關(guān)聯(lián)本體系統(tǒng)和外體系統(tǒng)的一種研究范式,科學(xué)主義則是更多地從本體對象系統(tǒng)觀察和切入、進而決定性地關(guān)聯(lián)主體系統(tǒng)和外體系統(tǒng)的一種研究范式,兩大主流范式以及實證主義、結(jié)構(gòu)主義、現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義等研究范式,都可以從三大動力架構(gòu)的不同范圍、不同層面、不同視角得到相輔相成的詮釋和解析。具體而言,超成長系統(tǒng)理論在當(dāng)代管理學(xué)基本范式和基本理論上的系統(tǒng)性突破、創(chuàng)新和發(fā)展,主要體現(xiàn)在五大領(lǐng)域:

  (一)突破了規(guī)模邊界思維的局限性,從功能邊界的視野揭示了企業(yè)三大邊界形態(tài)及其本質(zhì)內(nèi)涵和形成機制經(jīng)典的交易費用理論所詮釋的企業(yè)邊界,是單純規(guī)模經(jīng)濟的考量,早期的分工理論、產(chǎn)權(quán)理論以及后續(xù)的能力理論、成本理論等都局限于單一因素的分析,至于動態(tài)邊界說、漂移說、模糊說、甚至無邊界說等都無形中步入了不確定性和不可知論的泥沼。以功能邊界為視野的企業(yè)邊界三態(tài)說,按照企業(yè)的輸出、轉(zhuǎn)換和輸入三大功能,提出了相應(yīng)的職能邊界、規(guī)模邊界和運營邊界三大形態(tài),系統(tǒng)厘清了企業(yè)邊界。

  其中,職能邊界以生產(chǎn)經(jīng)營體為內(nèi)涵和外延,在功能上是一種經(jīng)濟性、社會性或人本性的價值需求(輸出)系統(tǒng),由企業(yè)性質(zhì)(包括經(jīng)濟屬性和社會屬性)所決定,反映著企業(yè)社會性價值需求和社會性制度供給之間的邊際關(guān)系,其最大最小最優(yōu)界面由契約調(diào)節(jié)機制決定;規(guī)模邊界以經(jīng)營一體化為內(nèi)涵和外延,在功能上是一種專業(yè)化或外部化的效率需求(轉(zhuǎn)換)系統(tǒng),由企業(yè)產(chǎn)權(quán)、包括企業(yè)物權(quán)和企業(yè)股權(quán)所決定,反映著企業(yè)內(nèi)部化效率需求與外部化市場供給之間的邊際關(guān)系,其最大最小最優(yōu)界面由價格調(diào)節(jié)機制決定。

  運營邊界以利益相關(guān)體為內(nèi)涵和外延,在功能上是一種市場性、資源性或環(huán)境性的分享需求(輸入)系統(tǒng),由企業(yè)能力(包括其核心能力和一般能力)所決定,反映著企業(yè)競合性分享需求與競合性資源供給之間的邊際關(guān)系,其最大最小最優(yōu)界面由稟賦調(diào)節(jié)機制決定。該理論還進一步從三階動力系統(tǒng)不同連鎖組態(tài)的層面,揭示了三種邊界不同組合形態(tài)的動力學(xué)基因,如“開放型、內(nèi)向型、均衡型、激進型、機會型”等五種動力基因鏈,分別造就了“社會型、保守型、生態(tài)型、公益型、寄生型”五種最基本的企業(yè)邊界類型。企業(yè)邊界三態(tài)說,深化了對企業(yè)的性質(zhì)、形態(tài)、職能和地位的認(rèn)知,揭示了企業(yè)邊界形成與變化的基因、機理和機制,為建立內(nèi)外和諧統(tǒng)一的企業(yè)邊界化運營與管理體系奠定了理論基礎(chǔ)。

  (二)突破了人性假設(shè)理論的局限性,從人生假設(shè)的視野揭示了人的進取性及其本性結(jié)構(gòu)和行為機制國內(nèi)外管理理論對人性的詮釋,基本上都是沿用了經(jīng)濟學(xué)的人性假設(shè)思維平臺,由此形成了相應(yīng)的管理理論、價值判斷和政策體系。經(jīng)典的經(jīng)濟人假設(shè),后續(xù)演進的社會人、自我實現(xiàn)人、復(fù)雜人、文化人等豐富多彩的各種人性假設(shè),先天地筑就了人的屬性態(tài)與生活態(tài)、管理者與被管理者之間的鴻溝。

  與傳統(tǒng)人性假設(shè)不同的是,人生假設(shè)中的人性涵括了投資方、經(jīng)營方、管理方和生產(chǎn)方等企業(yè)所有成員及其構(gòu)成形態(tài),變被管理者的人性假設(shè)為所有成員——包括不同個體和團體的人性假設(shè),進而走向了人性的互動整體和現(xiàn)實。提出了人生中的人性就是進取性、人生假設(shè)就是進取人假設(shè)的基本觀念,構(gòu)建了人性與人生的內(nèi)在聯(lián)系,抽象的人和現(xiàn)實的人的內(nèi)在統(tǒng)一,強調(diào)在生動現(xiàn)實的人生假設(shè)中去重新發(fā)現(xiàn)人性和更全面地把握人性。

  其中,最核心的思想、最新穎的觀點,是揭示了進取人或企業(yè)主體化運營的本性結(jié)構(gòu)有三維或三組,即經(jīng)濟人和社會人的統(tǒng)一、自由人和契約人的統(tǒng)一、感性人和理性人的統(tǒng)一,人的三維二元本性結(jié)構(gòu)的揭示,凝聚了人生取向、人生方式和人生態(tài)度的內(nèi)在統(tǒng)一。以人的本性結(jié)構(gòu)為思想基石,進取人假設(shè)進一步系統(tǒng)化地概括和解析了“利益追求、優(yōu)勢潛能、機會條件和情緒情感”四種行為機制,“情治、道治和法治”三大政策杠桿,以及“自主性、能動性和創(chuàng)造性”三大目標(biāo)體系,實現(xiàn)了進取人在動因、過程、作用和目標(biāo)整個因果反饋網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)在統(tǒng)一。基于人生假設(shè)的進取人假設(shè),還逐級演繹出了企業(yè)主體運營中的動力特性和作用方式、動力模式和管理特性、動力疾患和防治路徑、最高愿景和管理方法等一系列基本理論和應(yīng)用理論,從而開創(chuàng)性地建構(gòu)了企業(yè)主體化運營與管理的整個理論體系。

  (三)突破了要素結(jié)構(gòu)理論的局限性,從能量結(jié)構(gòu)的視野揭示了企業(yè)運營的聚勢性及其本性結(jié)構(gòu)和行為機制統(tǒng)觀國內(nèi)外的管理理論,無論是職能理論、戰(zhàn)略理論,還是運營理論、發(fā)展理論,基本上都是以靜態(tài)的生產(chǎn)要素為基礎(chǔ)和對象而逐步建立和發(fā)展起來的,但要素結(jié)構(gòu)的魔力與迷戀,也帶來了許多問題和困惑,如,要素構(gòu)成的不確定帶來的概念性迷茫,要素衍生的發(fā)散化帶來的本體性迷失。

  以能量結(jié)構(gòu)為視野的聚勢運營原理,則深入解析了生產(chǎn)要素與作用結(jié)果之間各種能量的多樣化組合、復(fù)雜化過程和序列化機制。指出企業(yè)的能量結(jié)構(gòu)是以“投資、技術(shù)、營銷、體制、管理和文化”六大聚勢體為基本組元的一種交匯性分布形式,六大聚勢體分別聚合著不同層級的主體因素、外體因素及其相應(yīng)的各種生產(chǎn)要素,作為役使性的序參量,直接推動著和決定著企業(yè)的生產(chǎn)、運營與發(fā)展。

  其中,最核心的思想、最新穎的觀點,是揭示了聚勢運營或企業(yè)本體化運營的本性結(jié)構(gòu)有四維或四組,即資本性和人本性的統(tǒng)一、多體性和整體性的統(tǒng)一、強勁性和穩(wěn)定性的統(tǒng)一、外源性和內(nèi)生性的統(tǒng)一,凝聚了價值取向、運營秩序、生命活力和生存條件的內(nèi)在統(tǒng)一。以企業(yè)的本性結(jié)構(gòu)為思想基礎(chǔ),聚勢運營原理進一步系統(tǒng)化地概括和解析了“誘發(fā)激活、同化整合、極化帶動、分化擴張、異化轉(zhuǎn)型、融合創(chuàng)新”六種行為機制,“役量、役質(zhì)、役局”三大政策杠桿,以及“效率、效益和效能”三大目標(biāo)體系,實現(xiàn)了聚勢運營在動因、過程、作用和目標(biāo)整個因果反饋網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)在統(tǒng)一。

  基于能量結(jié)構(gòu)的聚勢運營原理,還逐級演繹出企業(yè)本體運營中的動力特性和作用方式、動力模式和經(jīng)營特性、動力疾患和防治路徑、最高愿景和管理方法等一系列基本理論和應(yīng)用理論,從而開創(chuàng)性地建構(gòu)了企業(yè)本體化運營與管理的整個理論體系。

  (四)突破了資源空間理論的局限性,從共生空間的視野揭示了企業(yè)外部競合的超循環(huán)性及其本性結(jié)構(gòu)和行為機制國內(nèi)外企業(yè)外部環(huán)境與運營理論,如交易費用、競爭戰(zhàn)略、供應(yīng)鏈、價值鏈、網(wǎng)絡(luò)組織、競合博弈、商業(yè)生態(tài)、客戶關(guān)系、公共關(guān)系、社會鑲嵌、外部動力、環(huán)境分析等各種主流和非主流理論,存在著嚴(yán)重的碎片化問題,且都無從揭示推動企業(yè)運營與成長的外部動力如何形成、演變和作用這一基本問題。以共生空間為視野的超循環(huán)競合理論,則完整性地揭示了企業(yè)與外部環(huán)境競合共生的結(jié)構(gòu)及其生成與作用的內(nèi)在機制。指出企業(yè)與外部環(huán)境的整體存在形式,是生產(chǎn)競合、商業(yè)競合、公共競合和生態(tài)競合分別圈層性地鑲嵌在產(chǎn)業(yè)循環(huán)、區(qū)域循環(huán)、社會循環(huán)和自然循環(huán)中的一種超循環(huán)競合共生結(jié)構(gòu)。

  (五)突破了組織創(chuàng)新理論的局限性,從系統(tǒng)再組織的視野揭示了企業(yè)遞階變革的機制和道路國內(nèi)外有關(guān)企業(yè)變革與創(chuàng)新的研究,較為集中地涉及了技術(shù)與流程、人員與文化、戰(zhàn)略與策略以及組織結(jié)構(gòu)等四類要素,以及作業(yè)、管理、理念或公司、業(yè)務(wù)、功能三大層次,其他還涉及了產(chǎn)品和服務(wù)、市場與環(huán)境等元素,分類的角度和層次、因素的選擇和依據(jù)不盡相同,缺乏系統(tǒng)化的基礎(chǔ)理論的支撐。

  以系統(tǒng)再組織為視野的遞階變革學(xué)說,全方位地揭示了企業(yè)變革在局部與整體、目的與方式有機統(tǒng)一的完整機制和道路。總的來說,超成長系統(tǒng)理論以動力形態(tài)、動力行為和動力作用三大系統(tǒng)的本體性研究為基礎(chǔ),建構(gòu)了企業(yè)的邊界、主體、本體、外體和變革內(nèi)在耦合的五大運營與管理體系,突破了傳統(tǒng)經(jīng)營管理學(xué)局限于職能管理和部門管理的基本體系,也突破了傳統(tǒng)運營管理學(xué)局限于生產(chǎn)運營或生產(chǎn)作業(yè)的基本結(jié)構(gòu),并以一種“大一統(tǒng)”的企業(yè)發(fā)展運營學(xué)的全新架構(gòu)和內(nèi)容體系,破解了“學(xué)術(shù)叢林”狀態(tài)的困局,使得各路企業(yè)理論和方法如同“萬鳥歸林”一般,有了一個共同的家園。就學(xué)術(shù)研究而言,元范式和元理論的建構(gòu),有利于不同的理論范式和學(xué)說流派在這一系統(tǒng)平臺中定位自身,發(fā)現(xiàn)各自的地位、價值、局限和不足,平等而有效地開展交流與對話,完善和發(fā)展相應(yīng)的思想體系,進而促進管理學(xué)理論與范式的進一步深化、融合和發(fā)展。

  就學(xué)科建設(shè)而言,元范式和元理論的建構(gòu),為企業(yè)管理、工商管理、人力資源管理、管理科學(xué)與工程等管理學(xué)專業(yè),組織行為學(xué)、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)管理學(xué)、運營管理和公司治理等專業(yè)課程,繪就了一門具有基礎(chǔ)課意義的綱要藍(lán)本;就理論應(yīng)用而言,元范式和元理論的建構(gòu),為企業(yè)成長理論乃至一般社會組織成長理論研究工作者定性定量地開展相關(guān)研究與交流,打造了一個由抽象到具象的系統(tǒng)平臺,也為企業(yè)運營管理以及企業(yè)咨詢診斷工作者深入淺出地從事相關(guān)決策與分析,提供了一個由理論到應(yīng)用的綜合框架。

  [參考文獻(xiàn)]

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