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摘 要： 歷史文學(xué)遺產(chǎn)是重要的不可再生資源，潢涌村是具有較高歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的村落，該村位于城市化建設(shè)步伐較快的區(qū)域，已經(jīng)逐漸融入到城市中，必須進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)。下面文章就是通過研究東莞市堂潢涌村的歷史文化，對其歷史價(jià)值進(jìn)行分析，對于歷史文化資源保
歷史文學(xué)遺產(chǎn)是重要的不可再生資源，潢涌村是具有較高歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的村落，該村位于城市化建設(shè)步伐較快的區(qū)域，已經(jīng)逐漸融入到城市中，必須進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)。下面文章就是通過研究東莞市堂潢涌村的歷史文化，對其歷史價(jià)值進(jìn)行分析，對于歷史文化資源保護(hù)和利用進(jìn)行介紹，希望可以有效保護(hù)歷史文化名村。
關(guān)鍵詞：歷史文化價(jià)值,嶺南水鄉(xiāng),保護(hù)策略
1區(qū)位
潢涌村隸屬于中堂鎮(zhèn)，位于東莞的北部，緊鄰廣州增城市，距中堂鎮(zhèn)中心和東莞市中心均約9Km。東至東江，北隔東江與增城市仙村鎮(zhèn)毗鄰，西至三涌村，南至潢涌河，與高鎮(zhèn)護(hù)安圍、保安圍毗鄰，村內(nèi)和周邊有廣園快速路、環(huán)城路、北王路等重要道路經(jīng)過，區(qū)位、交通條件優(yōu)越。
2歷史文化價(jià)值評估
潢涌歷史文化名村是一個(gè)以黎姓為主的居住聚落，以血緣關(guān)系為紐帶。其特色主要體現(xiàn)在典型的東莞水鄉(xiāng)民居形態(tài)、獨(dú)具特色的村落格局、傳統(tǒng)文化、歷代人才輩出等幾個(gè)方面。
2.1歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚潢涌是東莞市四大名鄉(xiāng)之首，歷史十分悠久，族大人眾，立村于北宋，迄今有近千年歷史。潢涌初有梁、陳、吉和張四姓人居住，有“村頭梁，村尾張，陳、吉在中央”之說，在南宋淳熙年間(1174~1189年)，潢涌黎氏始祖黎宿由博羅白沙遷居?xùn)|莞樟村，不久再遷潢涌開族立業(yè)。潢涌地靈人杰，名人輩出，廉忠孝悌，書禮猶存。宋代的黎氏始祖黎宿、明代進(jìn)士黎光、清代黎溢海進(jìn)士、清代黎攀進(jìn)士等文武進(jìn)士8名、貢生數(shù)十名、秀才80名、舉人36名，外出為官者百余人。潢涌具有光榮的歷史革命傳統(tǒng)。
在革命戰(zhàn)爭年代，潢涌涌現(xiàn)了大批革命志士。如黎樾廷、黎協(xié)萬、黎崇勛、黎敏、黎玉康、黎克明、黎柏芳、黎明、黎耀等，他們?yōu)榱烁锩聵I(yè)舍生忘死，不屈不饒地投身革命斗爭。黎協(xié)萬等16人為了解放事業(yè)，拋頭顱，灑熱血，獻(xiàn)出了寶貴的生命，留下了許多可歌可泣的動(dòng)人事跡。1989年7月22日，潢涌被東莞市人民政府授予“革命老區(qū)村莊”稱號。
2.2典型的嶺南水鄉(xiāng)古村落格局潢涌河水蜿蜒環(huán)繞，兩岸綠樹，郁郁蔥蔥，沿河穿行，保留完整的古建筑群，依水而建，形成典型的嶺南水鄉(xiāng)古村落格局，韻味十足，至今還保存著清晰完整的古村落格局形態(tài)。潢涌古村落是珠江三角洲地區(qū)農(nóng)耕文化、水鄉(xiāng)文化、崇文傳統(tǒng)、重商文化和民俗文化的典型代表，體現(xiàn)了嶺南地區(qū)村落的宗族觀念和風(fēng)水理論。
潢涌內(nèi)河和水塘的布局，影響著古村落格局的方方面面。潢涌村地勢平坦，村內(nèi)有多處水塘，村落整體呈龜形展開，以潢涌內(nèi)河串聯(lián)整個(gè)潢涌。潢涌內(nèi)河和水塘不僅可以取得蓄水防火與排水功能，又有利于生活、生產(chǎn)、凈化空氣、美化環(huán)境。村內(nèi)水塘與各條排水溝渠(明溝和暗溝)組成了潢涌古村復(fù)雜而通暢的排水系統(tǒng)。下雨時(shí)，雨水通過排水溝渠排入內(nèi)河和水塘，潢涌內(nèi)河與潢涌河和東江北干流相通。潢涌古村落建筑布局緊湊，巷道空間狹小，村落格局獨(dú)具匠心，處處體現(xiàn)嶺南水鄉(xiāng)古村落格局。
2.3歷史巷道潢涌舊村落巷道縱橫交錯(cuò)，現(xiàn)存的古巷道主要分布在規(guī)劃區(qū)的西部，歷史風(fēng)貌保存較好，其他巷道已水泥硬底化。每個(gè)巷道入口處建有門樓，其中詩家坊、居仁里、文明啟曜、鳳鳴里、奕世文林為省級文物保護(hù)單位。另有司馬第、奎壁聯(lián)輝、仁和里、安仁里、吉慶里、吉安里、登云、捧日、東甲、信義里、和平里等門樓，同彰歷史文化內(nèi)涵。
2.4潢涌村傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌潢涌村作為明清古村落的代表，它所展示的是一處布局錯(cuò)落有致、疏密有度、和諧有序的古建筑群，部分建筑具有較高的藝術(shù)價(jià)值，內(nèi)部梁架結(jié)構(gòu)合理，用料講究，雕刻精美，建筑布局、結(jié)構(gòu)和各種構(gòu)件保存基本完好。潢涌村現(xiàn)尚共保留有宗祠、家祠20多座，寺廟5間、古牌坊一座、文閣2座、古橋2座、古巷門樓多座，此外村內(nèi)尚保留有一定數(shù)量的古民居。
2.5傳統(tǒng)文化潢涌村文化豐富，形式多樣，有粵劇、龍舟競渡、舞獅子等民間活動(dòng);天后誕、金花誕、關(guān)帝誕、七姐誕等傳統(tǒng)節(jié)日;百歲牌等傳統(tǒng)手工藝。
2.6歷史文化價(jià)值評估總結(jié)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚;依水而建，肌理清晰，格局完整，風(fēng)貌典型，韻味十足的嶺南水鄉(xiāng)古村落;文物古跡眾多，古老宗祠、古舊民居，建筑類型豐富，單體建筑藝術(shù)價(jià)值高;幽深古巷、典雅門樓、小橋流水，盡顯古韻。潢涌村的歷史文化具有歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值。
3現(xiàn)狀分析
3.1現(xiàn)狀用地規(guī)劃區(qū)主要以村民生活居住功能為主，現(xiàn)狀主要用地為村民居住用地、文物古跡用地、廣場用地、水域、閑置地等。作為潢涌村村落形成的源頭，歷史古建筑多分布于規(guī)劃區(qū)南部，主要集中在黎氏大宗祠周邊，多為家廟和傳統(tǒng)民居。由于近年來村民的居住條件需求的提高，規(guī)劃區(qū)內(nèi)部舊房被改建或重建，區(qū)內(nèi)建筑呈現(xiàn)出新舊建筑魚龍混雜的景觀風(fēng)貌。
3.2現(xiàn)狀基礎(chǔ)設(shè)施古村落內(nèi)主要以單車、摩托車、步行為主，道路等級較低;主要基礎(chǔ)設(shè)施如自來水、排水、網(wǎng)絡(luò)通信等基礎(chǔ)設(shè)施普及率較高，能夠滿足村民使用需求。
3.3現(xiàn)狀景觀風(fēng)貌潢涌三面環(huán)水，村內(nèi)河涌縱橫交錯(cuò)，民居依水而建，嶺南地區(qū)傳統(tǒng)建筑特色濃郁，但由于缺乏系統(tǒng)的村莊建設(shè)規(guī)劃，民居的改建或重建過于強(qiáng)化其使用功能，忽略了整體建筑景觀要素，潢涌古建筑群的原始風(fēng)貌受到一定沖擊。
4歷史文化資源保護(hù)與利用的現(xiàn)狀分析
潢涌村古建筑群整體現(xiàn)狀風(fēng)貌保存較完好，部分歷史建筑損壞嚴(yán)重，且周邊有一部分建筑為新建的房屋，與傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌不協(xié)調(diào)，影響了古村落的風(fēng)貌。古建筑的利用不充分，除黎氏大宗祠用作參觀展示外，榮祿黎公家廟用作老人娛樂中心外，其余的歷史建筑基本處于空置的狀態(tài)。近年來，潢涌建設(shè)了潢涌陳列館，用于保存?zhèn)鹘y(tǒng)手工藝，對傳統(tǒng)文化的保留有一定的意義，但存在如何傳承下去的問題;且歷史文化內(nèi)涵發(fā)掘仍有待深入。
隨著城市化發(fā)展，生活水平的提高，傳統(tǒng)民居的格局已不能適應(yīng)現(xiàn)代化生活的需要，部分古建筑內(nèi)部通風(fēng)采光嚴(yán)重不足，缺乏必要的廚衛(wèi)設(shè)施，村民改善居住條件的愿望強(qiáng)烈，且由于村內(nèi)可建設(shè)用地少，以及部分村民缺乏足夠的古建筑保護(hù)意識等原因，少部分古建筑被拆除或是在古建筑群中的空地上新建建筑，新建建筑風(fēng)格與傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌不協(xié)調(diào)，破壞了古村落傳統(tǒng)風(fēng)貌。古村落的保護(hù)、維修和整治是一項(xiàng)工作面廣、周期長、技術(shù)要求高的艱巨工作。潢涌古村落的保護(hù)一直處于一個(gè)較低的管理水平，對古民居的維修和古建筑的保護(hù)缺乏引導(dǎo)，導(dǎo)致部分村民對古建筑進(jìn)行了一些不和諧的維修改造，造成了不同程度的破壞，影響古村落傳統(tǒng)風(fēng)貌。
5保護(hù)規(guī)劃
5.1保護(hù)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)對潢涌古村落的有效保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展，保持和延續(xù)其獨(dú)具特色的明清古建筑群風(fēng)貌景觀，繼承和發(fā)揚(yáng)潢涌古村落的傳統(tǒng)文化，改善古村落內(nèi)的居住生活環(huán)境，妥善處理保護(hù)與現(xiàn)代建設(shè)之間的關(guān)系。
5.2保護(hù)策略積極保護(hù)。嚴(yán)格按照《文物保護(hù)法》與《文物保護(hù)法實(shí)施細(xì)則》的規(guī)定對文物保護(hù)單位、歷史建筑和歷史環(huán)境要素等實(shí)行保護(hù)。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。大力舉辦民間活動(dòng)，采取動(dòng)態(tài)的生活化開放式的保護(hù)方式，開發(fā)旅游工藝品，繼承古村落的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)，推進(jìn)文化旅游和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展等，弘揚(yáng)文化的多樣性。注重發(fā)展。以保護(hù)古村落整體歷史風(fēng)貌和傳統(tǒng)民風(fēng)為主，適度進(jìn)行旅游開發(fā)，且旅游開發(fā)以一日游為主。
協(xié)調(diào)新村與老村的發(fā)展。規(guī)劃范圍內(nèi)用地為老村用地，以現(xiàn)狀保留為主，適度開發(fā)為輔，新村分布在老村四周，南面為村民新居住區(qū)，北面為新的商業(yè)區(qū)，東北面為村民公寓，為緩解用地緊張，規(guī)劃禁止新開發(fā)村民住宅用地，但已銷售的村民住宅用地允許建設(shè)，未來居住開發(fā)模式為村民公寓。保留現(xiàn)狀大片農(nóng)田和水塘，用于涵養(yǎng)水土，改善環(huán)境氣候。商業(yè)、工業(yè)等其他經(jīng)營性用地按已批控規(guī)實(shí)施，本規(guī)劃不予控制。完善基礎(chǔ)設(shè)施。交通性干道從規(guī)劃區(qū)外圍通過，不得穿越核心保護(hù)區(qū)和建設(shè)控制地帶，完善規(guī)劃區(qū)內(nèi)市政設(shè)施。文化系統(tǒng)建設(shè)。將歷史文化和現(xiàn)代建設(shè)成就進(jìn)行系統(tǒng)性整理和保護(hù)，實(shí)現(xiàn)文化的傳承。具體包括歷史文化展示和社會(huì)主義核心價(jià)值觀展示。
格局與風(fēng)貌的保護(hù)。通過保護(hù)歷史空間拓展軸線、水格局、景觀廊道、風(fēng)貌區(qū)，和街巷管控來保護(hù)古村落的格局和風(fēng)貌。景觀保護(hù)與整治：保護(hù)古村落傳統(tǒng)格局，保護(hù)古村落河涌、水塘、古樹、祠堂、公共節(jié)點(diǎn)空間等景觀要素，對需要整治的景觀要素通過專項(xiàng)工程予以整治。綜合防災(zāi)。規(guī)劃通過利用磚石建筑材料、河涌等天然防火隔離帶、水塘消防緩沖空間等生態(tài)有機(jī)防災(zāi)方式，結(jié)合現(xiàn)代消防技術(shù)和方法，制定一套完善的防火防災(zāi)策略。
6結(jié)語
潢涌村是廣東省歷史文化名村，極具歷史價(jià)值和文化價(jià)值，保護(hù)與復(fù)興的總體思路必須堅(jiān)持政府主導(dǎo)積極保護(hù)的方針，堅(jiān)持以人為本，辯證對待村民生活條件改善與歷史風(fēng)貌保護(hù)的關(guān)系，以保護(hù)現(xiàn)狀民風(fēng)為重點(diǎn)，按照“完善整體公共環(huán)境、古建筑整修、景點(diǎn)開拓、適度開發(fā)旅游”的要求，有效保護(hù)潢涌村古建筑群，提出保護(hù)、發(fā)展策略。
推薦期刊：《成都大學(xué)學(xué)報(bào)》(社科版·雙月刊)，是國內(nèi)外公開發(fā)行的人文社科類學(xué)術(shù)期刊，榮獲2008年度“全國地方高校優(yōu)秀學(xué)報(bào)”。
