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研究生論文造物設計思維方式的現代化轉變意義

發布時間:所屬分類:文史論文瀏覽:1

摘 要: 東北地區的各個少數民族都有著悠久的歷史,在漫長的歲月里形成了具有鮮明特點的造物設計思維,使他們的服飾、建筑都具有特殊的藝術氣息。本文是一篇 研究生論文 范文,主要論述了造物設計思維方式的現代化轉變意義。 摘要:黑龍江傳統民間工藝美術中尚儉的造

  東北地區的各個少數民族都有著悠久的歷史,在漫長的歲月里形成了具有鮮明特點的造物設計思維,使他們的服飾、建筑都具有特殊的藝術氣息。本文是一篇研究生論文范文,主要論述了造物設計思維方式的現代化轉變意義。

研究生論文

  摘要:黑龍江傳統民間工藝美術中尚“儉”的造物設計思維方式由“就地取材”轉變為自然環保,由“量材加工”轉變為質樸天成,由“因材施藝”轉變為別出心裁,由“物盡其材”轉變為物有所值。造物設計思維方式的轉變是社會發展,文明進步的結果,但是,尚“儉”造物設計思維方式沒有消失,它依然對造物設計產生了重要的影響,其現代化轉變更是體現了重要的社會意義與價值。

  關鍵詞:黑龍江傳統民間美術尚“儉”,造物設計思維方式

  尚“儉”是造物設計思想中的一種,顧名思義就是崇尚節儉樸素之風。黑龍江省傳統民間美術中,這種尚“儉”的造物設計思維方式一直貫穿在各個少數民族的服飾、建筑設計上,甚至可以說在衣食住行的每一個方面都有所體現。通過對黑龍江省傳統民間美術的分析,可以發現尚“儉”的造物設計思維方式的特點為:1、就地取材;2、量材加工;3、因材施藝;4、物盡其才。伴隨著社會的發展,文明的進步,也使其尚“儉”造物設計思想方式發生了現代化轉變。

  一、黑龍江傳統民間美術尚“儉”的造物設計思維方式“就地取材”到自然環保的轉變

  隨著社會的發展,人們的自然環境保護意識得到了提高。媒體的宣傳,社會群眾的廣泛參與,人們開始崇尚自然環保的生活,在物品的選擇上也會選擇那些天然的、無污染的產品。黑龍江傳統工藝美術中的“就地取材”就是最古老的自然環保觀念,他們選擇的材料都是大自然中可以循環使用,可以循環再生產的原料,與自然和平相處,不破壞自然環境。時至今日,即使是東北的鄂倫春族也穿著了漂亮的棉麻衣服,但是,“就地取材”的造物設計思維的本質卻沒發生改變,而是轉變為現代人眼中的自然環保。黑龍江傳統工藝美術尚“儉”的造物設計思維方式由“就地取材”向自然環保轉變,轉變是社會進步的結果,是不可阻擋的,但是,轉變本身并沒有脫離尚“儉”的實質,轉變是人們回歸自然的表現,也促使人們更多的關注自然,要求人們注重對自然環境的保護,與自然和諧相處。

  二、黑龍江傳統民間美術尚“儉”的造物設計思維方式“量材加工”到質樸天成的轉變

  北方少數民族地區造物設計思維方式中的“量材加工”就是根據材料原有的特點來設計與制作物品,也就是保留其天然的特性,使其呈現質樸簡約之美。在浮躁的現代生活中,人們更喜歡那些天然去雕飾的物品,更喜歡居住在與天地相容的建筑之中。“量材加工”似乎在現代生活中消失,其實,它只有轉變為質樸然成,不易被人們察覺,卻依然是人們所追求,所向往的。黑龍江傳統民間美術尚“儉”的造物設計思維方式可以讓人們心境平和。“量材加工”出來的物品既不強求更多的裝飾與添加,也不遺憾于原有的缺失與不完美,世間萬物本該如此,因此,現代的人們喜歡質樸天成的物品,喜愛不加修飾本原本色的物品,似乎在暗示每個人有心靈也都希望回歸質樸天成,回歸尚“儉”思維。

  三、黑龍江傳統民間美術尚“儉”的造物設計思維方式“因材施藝”到別出心裁的轉變

  在這個時代里,所有人都蠢蠢欲動,不再循規蹈矩,創新的種子深藏于每個人的心中。黑龍江傳統民間工藝在設計與造作物品時尊崇“因材施藝”是利用自身的技術與藝術將材料的所有優勢都發揮出來,將材料的所有閃光點都挖掘出來。歷史車輪駛進了21世紀,人們的造物設計思維不再滿足于停留于“因材施藝”,而是在這個基礎上更高的層次,就是“別出心裁”。赫哲族人們利用魚皮制作成美觀又實用的衣服,現代人制作出了魚皮泳衣,魚皮裝飾畫。別出心裁并沒有脫離尚“儉”造物設計思維,而是將更具新意設計融入造物設計思維之中。黑龍江傳統民間美術尚“儉”的造物設計思維方式可以讓人們生活和諧。人們會結合自身的實際情況按部就班的生活,不盲目追求本不屬于自身的東西,但是會為了自己心中的夢想去努力,讓每一天的努力都看到希望,讓生活變得豐富而和諧。

  四、黑龍江傳統民間美術尚“儉”的造物設計思維方式“物盡其材”到物有所值的轉變

  東北少數民族尚“儉”造物設計思維方式尊崇的是“物盡其材”,其中包含不“屈材”,不“浮夸”兩層含義。市場經濟發展到今天,“屈材”的商家已經“絕跡”,而“浮夸”的商家卻是比比皆是。繁雜的生活中,面對琳瑯滿目的商品不知應從何處下手。因此,我們呼喚“物有所值”的商品,希望時代的發展不要拋棄“物盡其材”的尚“儉”造物設計思維方式。黑龍江傳統民間美術尚“儉”的造物設計思維方式可以讓人們從容淡定。任何事物都有其自身的價值,造物者對世事的安排都是水到渠成的。我們既要在自己人生的舞臺上“物盡其材”,更在使自己的人生變得有價值,有意義。

  【參考文獻】

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