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油畫(huà)專(zhuān)業(yè)人員在日常工作或是有評(píng)職需求的也是需要查找相關(guān)論文文獻(xiàn)為撰寫(xiě)論文作準(zhǔn)備。本文學(xué)術(shù)顧問(wèn)經(jīng)過(guò)搜索給大家整理了一些油畫(huà)專(zhuān)業(yè)論文文獻(xiàn)，希望對(duì)大家撰寫(xiě)論文有所幫助。
油畫(huà)專(zhuān)業(yè)論文文獻(xiàn)一：鄉(xiāng)村油畫(huà)鑒賞與農(nóng)村文化藝術(shù)傳播
對(duì)現(xiàn)代鄉(xiāng)村油畫(huà)藝術(shù)進(jìn)行合理、全面鑒賞，不僅有助于其中蘊(yùn)含的鄉(xiāng)土氣息，也為當(dāng)前傳播農(nóng)村文化藝術(shù)提供了良好載體。因此，選擇全面、合理的視角研究鄉(xiāng)村文化，意義突出。本文結(jié)合《美麗中國(guó):特色的鄉(xiāng)村》一書(shū)，分析現(xiàn)代鄉(xiāng)村油畫(huà)藝術(shù)的獨(dú)特內(nèi)涵，通過(guò)分析現(xiàn)代鄉(xiāng)村油畫(huà)藝術(shù)鑒賞技巧，從而為當(dāng)前有效傳播農(nóng)村文化藝術(shù)提供有效借鑒。由張俊紅編寫(xiě)，新疆美術(shù)攝影出版社、新疆電子音像出版社2013年9月聯(lián)合出版的《美麗中國(guó):特色的鄉(xiāng)村》，主要以“特色的鄉(xiāng)村景觀”為研究主題，通過(guò)選擇華北平原、黃土高原、西南村寨等各地區(qū)極具特色的鄉(xiāng)村人文景觀進(jìn)行精準(zhǔn)描述，為讀者生動(dòng)呈現(xiàn)了特色鄉(xiāng)村景觀的基本情況、形成歷程和觀賞性特征，在部分人文景觀介紹過(guò)程中，還添加了傳說(shuō)故事介紹，提高了全書(shū)內(nèi)容的可讀性。通過(guò)重點(diǎn)分析、研究鄉(xiāng)村景觀的各類(lèi)經(jīng)典案列，形成了符合我國(guó)鄉(xiāng)村景觀氣息的藝術(shù)認(rèn)知規(guī)律。
油畫(huà)專(zhuān)業(yè)論文文獻(xiàn)二：對(duì)院校美術(shù)專(zhuān)業(yè)油畫(huà)材料與技法課程教學(xué)的思考——評(píng)《油畫(huà)材料與技法》
摘要：<正>油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的材料品種多樣,創(chuàng)作技法也極為豐富,但是相對(duì)于有數(shù)百年發(fā)展歷史的西方油畫(huà),我國(guó)油畫(huà)的發(fā)展時(shí)間較短,國(guó)內(nèi)全面普及油畫(huà)也只有數(shù)十年時(shí)間。從整體來(lái)看,我國(guó)對(duì)于油畫(huà)創(chuàng)作材料與技法等相關(guān)知識(shí)缺乏重視,材料與技法方面的專(zhuān)業(yè)探究和教學(xué)也不夠系統(tǒng)和規(guī)范。然而,對(duì)于油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作,只有在掌握油畫(huà)材料與技法的前提下,才能夠?qū)υ撍囆g(shù)創(chuàng)作形式進(jìn)行深入的理解并對(duì)其進(jìn)行自由駕馭,才能更好地實(shí)現(xiàn)油畫(huà)藝術(shù)的本土化發(fā)展。因此,作為培養(yǎng)油畫(huà)藝術(shù)人才的專(zhuān)業(yè)教育工作者,應(yīng)當(dāng)在專(zhuān)業(yè)教學(xué)方面對(duì)油畫(huà)藝術(shù)的材料與技術(shù)體系進(jìn)行深入探究,形成一套符合國(guó)情的教學(xué)體系。
油畫(huà)專(zhuān)業(yè)論文文獻(xiàn)三：石窟造像對(duì)我油畫(huà)意蘊(yùn)追求的啟示
摘要：尋找中國(guó)傳統(tǒng)造型源頭20世紀(jì)初中西繪畫(huà)的碰撞、融合是一次必然的相遇,中國(guó)繪畫(huà)需要引入西方造型觀念和系統(tǒng)的美學(xué)體系,而西方油畫(huà)也從各國(guó)藝術(shù)派別、美學(xué)思潮中汲取營(yíng)養(yǎng)求新求變。在此之前,中西藝術(shù)交流并不多,但中國(guó)的石窟造像藝術(shù)是這兩種文化早期交融的珍貴成果。隨著20世紀(jì)初徐悲鴻、林風(fēng)眠、顏文樑等大師出國(guó)學(xué)習(xí),學(xué)成歸國(guó)后的他們帶回了較為完整的西方油畫(huà)教學(xué)體系,提出了融合中西方繪畫(huà)的觀點(diǎn),由此便成為我國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作的規(guī)律與信條。中西方繪畫(huà)在不同的文化背景下,就像黑白兩極,要解決中西融合這個(gè)辯證的矛盾體,成為這100年來(lái)中國(guó)油畫(huà)的時(shí)代命題。
