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廣東茶業類論文怎么創作?
茶業是我國的一個傳統文化，對于茶道的認識及發展有什么方面呢?同時在做研究中有關論文的創作我們要怎么來創作呢?有關現在茶道的新改革又有哪些呢?《廣東茶業》雜志是一本不錯的期刊，有關這面的論文可以來此刊上發表，下面先為大家介紹一下有關《廣東茶業》雜志的主要信息。
《廣東茶業》雜志于1979年創刊，以經濟建設為中心，堅持“科學技術是第一生產力”的思想，堅持實事求是的態度，面向廣大茶葉生產、經營、科研單位及茶葉愛好者，宣傳黨的農村政策，推廣茶葉科研成果，交流茶葉產銷經驗，普及茶葉知識，弘揚茶文化，提供茶信息，介紹茶葉生產，介紹企業成功經驗，追蹤國內外茶葉科技發展和市場新動態。是一份專業性、權威性、可讀性為一體的，信息量大的專業期刊。是介紹茶葉生產與作用的專業性刊物。它的特點是，結合廣東實際情況，及時刊載茶葉技術研究新內容。在學術上開展自由討論，以促進茶葉科技人才的培養和茶葉生產工人的素質提高。
有關茶道的新認識有哪些呢?
茶道，就是品賞茶的美感之道。茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼，美心修德，學習禮法，領略傳統美德，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念。茶道精神是茶文化的核心。茶道被譽為是道家的化身。茶道源于中國，之后又傳入西方。
茶道屬于東方文化。東方文化與西方文化的不同，在于東方文化往往沒有一個科學的、準確的定義，而要靠個人憑借自己的悟性去貼近它、理解它。早在我國唐代就有了“茶道”這個詞，例如，《封氏聞見記》中：“又因鴻漸之論，廣潤色之，于是茶道大行。”唐代劉貞亮在《飲茶十德》中也明確提出：“以茶可行道，以茶可雅志。”茶道通過品茶活動來表現一定的禮節、人品、意境、美學觀點和精神思想的一種行為藝術。它是茶藝與精神的結合，并通過茶藝表現精神。興于中國唐代，盛于宋、明代，衰于清代。
中國茶道的主要內容講究五境之美，即茶葉、茶水、火候、茶具、環境，同時配以情緒等條件，以求“味”和“心”的最高享受。被稱為美學宗教，以和、敬、清、寂為基本精神的日本茶道，則是繼承唐宋遺風。深入挖掘中國文化內涵，深入研究探索中國文化的復興。茶文化既屬中國文化范疇，即為以禮規范在品茶的各個細節，講究茶葉、茶水、火候、茶具、環境、和飲者的修養、情緒等共同形成的一種意境之美。茶文化的內涵其實就是中國文化的內涵一種具體表現，談茶文化必須結合中國漢文化而論之。茶文化的精神內涵即是通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習慣和中華的文化內涵禮相結合形成的一種具有鮮明中國文化特征的一種文化現象，也可以說是一種禮節現象。
