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摘 要: 理工論文"淺析建筑生態(tài)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑中的體現(xiàn)論文"已完成論文發(fā)表流程,為保證"淺析建筑生態(tài)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑中的體現(xiàn)論文"論文的版權(quán),不能夠完整瀏覽…… [申請(qǐng)瀏覽] 乎此等生態(tài)考慮之建筑設(shè)計(jì)方能合乎生態(tài)建筑之理念。 生態(tài)設(shè)計(jì)是遵從自然環(huán)境規(guī)律,注重節(jié)
理工論文"淺析建筑生態(tài)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑中的體現(xiàn)論文"已完成論文發(fā)表流程,為保證"淺析建筑生態(tài)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑中的體現(xiàn)論文"……
乎此等生態(tài)考慮之建筑設(shè)計(jì)方能合乎生態(tài)建筑之理念。
生態(tài)設(shè)計(jì)是遵從自然環(huán)境規(guī)律,注重節(jié)能減排以及循環(huán)再利用,維護(hù)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)形式。這在快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的背景下是當(dāng)務(wù)之急。在以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中過(guò)于強(qiáng)調(diào)產(chǎn)能而忽視了地球資源的合理開(kāi)發(fā),給我們的生存環(huán)境造成了無(wú)法挽回的損失,設(shè)計(jì)又缺乏先導(dǎo)性與科學(xué)性,因此浪費(fèi)嚴(yán)重,不可再生資源面臨枯竭。即便是運(yùn)用可替代材料,由于缺少深入研究給社會(huì)環(huán)境造成污染,破壞了生態(tài)平衡。現(xiàn)代設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“以人為本”,這里的“人”是大眾的人而不是個(gè)人,不能像帝王御用物品極盡奢華不計(jì)成本,為一人服務(wù)。也不是只考慮某一個(gè)企業(yè)或某一件產(chǎn)品的價(jià)值和利潤(rùn),而是要關(guān)愛(ài)整個(gè)社會(huì),為人類謀福利,這就要建立大局意識(shí),樹(shù)立公共意識(shí)與責(zé)任感。所以生態(tài)設(shè)計(jì)的觀念便應(yīng)運(yùn)而生,也成為設(shè)計(jì)師的必修課。
1.1 生態(tài)設(shè)計(jì)的意義
生態(tài)設(shè)計(jì)的意義包括兩個(gè)方面:一是理論意義,它是價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,是道德美學(xué)的理論基礎(chǔ),是建立設(shè)計(jì)理論的依據(jù),也是檢驗(yàn)設(shè)計(jì)成果的指標(biāo)體系;二是現(xiàn)實(shí)意義,關(guān)愛(ài)人類的生存環(huán)境,創(chuàng)造美的生存空間,促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明的共同提高,創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。
1.2 生態(tài)設(shè)計(jì)的原則
原則有兩點(diǎn):一是以自然生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展為原則;二是以人文生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展為原則。生態(tài)設(shè)計(jì)要以最小的投入得到最豐的回報(bào),以維護(hù)資源平衡為原則。要以回收再利用的循環(huán)為契機(jī),以保護(hù)人們的生存環(huán)境為宗旨。許多國(guó)家和地區(qū)都有自己的設(shè)計(jì)規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn),例如在安全、排放、使用壽命、耗材等方面。汽車尾氣排放指標(biāo)和耗油量都要受到控制,建筑、道路、景觀均有相應(yīng)的安全和壽命要求。現(xiàn)在“以人為本”的設(shè)計(jì)理念已深入人心,除了在物質(zhì)方面的多、快、好、省外,更要注重生理和心理關(guān)愛(ài),這就要考慮文化生態(tài)。自然生態(tài)與人文生態(tài)對(duì)設(shè)計(jì)提出了更高的要求,表面上看自然生態(tài)屬于硬性指標(biāo),文化生態(tài)屬于軟性指標(biāo),彈性較大,尺度難于把握,殊不知文化生態(tài)之于設(shè)計(jì)更是設(shè)計(jì)師面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題。自然生態(tài)可以運(yùn)用科學(xué)方法通過(guò)數(shù)據(jù)、比值、測(cè)量等手段進(jìn)行控制,而文化生態(tài)則要從地理環(huán)境、生活習(xí)俗、審美取向、信仰觀念、歷史文脈等方面綜合考量,保持文化的傳統(tǒng)譜系。因此文化生態(tài)的延續(xù)才是關(guān)鍵所在。
1.3 生態(tài)設(shè)計(jì)的依據(jù)
理工論文淺析建筑生態(tài)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑中的體現(xiàn)論文[略]……………
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