發布時間：所屬分類：教育論文瀏覽：1次
摘 要： 摘要：文言文教學是語文教學中的一個特殊的部分,每一個語文教師都要轉變觀念,走出誤區,積極探索,勇于改革,從而教好學生吸收文言文的精華,培養學生健康的審美情趣和審美能力。 《當代語言學雜志》 主要刊登運用當代語言學理論方法研究漢語和其他語言的論文及
摘要：文言文教學是語文教學中的一個特殊的部分,每一個語文教師都要轉變觀念,走出誤區,積極探索,勇于改革,從而教好學生吸收文言文的精華,培養學生健康的審美情趣和審美能力。
《當代語言學雜志》主要刊登運用當代語言學理論方法研究漢語和其他語言的論文及有獨立見地的書評，也刊登評介國外語言學的綜述。
一、誦讀法。
即熟讀和背誦的方法。誦讀法是日漸被現代語文教育者注意的傳統教學法。大聲朗讀,口熟而成誦是文言文教學的特殊要求。通過朗讀,可以培養學生語感。而文言文比現代文講究韻律,帶有明顯的聲音美,學生也愿意讀。在朗讀中,教師要教給學生朗讀的方法,包括朗讀的節奏、語氣、語調、語速,能更好地朗讀課外作品,從而形成能力。需要指出的是誦讀需與會意密切結合,疏通文義;例如在背誦《出師表》時,要抓住諸葛亮由談論形勢到三條治國方針的提出,由敘述21年來的經歷到“出師”戰略目標的提出,由歸納各方面的責任到全篇主旨的點明這條行文線索,做到靈活記誦。
二、講解法。
講解法的運用是靈活多變的，可以先有學生預習課文，參看注解，查工具書，同學之間互相討論，試著自行講解。也可以在預習之前，教師先把課文范讀一遍，并對難懂的詞語，句式作些解釋，然后再讓學生經過預習，逐句講解，如有錯誤，教師及時訂正。還可以先讓學生試著將課文譯出來，教師有重點地提問某些詞語的意義，對于難度較大，學生無法解答的，由教師講解。這樣，既培養了學生的自學能力，又節約了時間。
三、講析法。
即“用講述分析來加深對課文內容和寫法理解的教學方法。分析要從教學目的出發，抓住課文的特點和重點，緊棵扣課文的字詞句來進行。可以側重于課文的某一方面，如人物分析，情節分析，結構分析，語言分析，邏輯分析，表現手法分析等，不必面面俱到。”例如分析文言文的表現手法，要因體裁的不同而重點不同。議論文著重在篇章結構，論點論據;人物傳記著重在選材，剪裁和人物描寫;寫景抒情的散文，著重于景物描寫和意境。對同一體裁的課文，重點也有所不同。例如《桃花源記》和《小石潭記》同是游記，《桃花源記》著重記所見所聞，寫的是人，事和活動的經歷;《小石潭記》著重所見景物，寫的是景物特征，教學重點自然應有所區別。
四、評點法。
即對古詩文的譴詞造句，布局謀篇以及思想藝術等方面進行品評點示。評，主要用在層次段落間，對文章的內容和寫法作簡明扼要的評析;點，主要用在字詞句間，就其精妙與疑難之處作出啟發和提示。要評得中肯，點得準確。
例如，在講《登鸛雀樓》一詩時，對其中的“依”，“窮”二字要點，對整首詩所表現出來的雄渾開闊，激越昂揚的格調要評。以此幫助學生理解和領會全詩的意境。
五、自學練習法。
1、查注自瀆。這種方法主要用于預習階段和較淺顯的課文的學習。
2、試講回講。試講是學生在老師講解之前，嘗性地講解課文。葉圣陶說“”
3、標點翻譯。
4、文意猜讀。文意猜讀法是學生在文言文的自學過程中，運用已有的知識，根據上下文的關系，對新知識作出的合乎邏輯的推測從而明確文意的一種方法。一般從以下幾個角度去猜讀：a從詞的結構去猜。如“暮而果大亡其財”(《寓言三則智子疑鄰》)“果”，“大”，“財”的詞義與現代漢語一致，可運用猜讀法猜出：“果”——果然，“大”——極大，“財”——財物。
六、比較法。
要比較古今字義異同、語法異同、詞性變化活用、一字多義、多字一義。如“箕畚運于渤海之尾”(《愚公移山》)句中“箕畚”要譯成“用箕畚”,要比較,使學生明用法。又如多字一義現象,“曩與吾祖居者”、“向吾不為斯役”(《捕蛇者說》)兩句中“曩”與“向”均是“從前”之意。還可比較思想感情和寫作特點。如《岳陽樓記》和《醉翁亭記》,兩位作者雖然都受貶,兩篇文體基本相同,但抒發的感情卻有區別,《岳陽樓記》表達了作者“不以物喜,不以已悲”的曠達胸襟,很難見到受貶后的抑郁之情;而《醉翁亭記》卻流露出作者受貶后娛情山水以排譴抑郁的復雜感情。
七、歸納法。
即貫講時能上連下掛,歸納總結,使知識系統化。例如教《馬說》、《愛蓮說》、《捕蛇者說》之后,要歸納說明,“說”是古代文體名,跟現在的雜文大體近似,是議論文的一個分支。其內容大多是一事一議,也就是借一件事或一種現象來表述作者對某些事物或問題的見解,常具有由小見大的特點;形式上則表現為敘議結合,敘為議設,議由敘生,議是核心,大都是卒章見志。總之,教學中要引導學生逐步做好文言知識的歸納整理工作,促使學生掌握的文言知識條理化和系統化,并由此產生領悟和聯想,內化和遷移,舉一反三,觸類旁通,提高自學能力。
學生只需記憶就行了。我們對學生的估計太低了,文言文教學不是外語教學,仍是母語教學,不是零開始,正如錢夢龍所說:“現代漢語是古代漢語的繼承和發展,現代漢語的詞匯、句法和修辭手段都不可割裂和古代文學語言的血緣關系……學生閱讀文言文雖然有一定的語言障礙,但絕不像學習外國語那樣毫無根基。”(《文言文教學改革芻議》)事實上一些淺顯的文言文,如果注釋充分的話,學生在閱讀上不會和對現代文的理解有什么很大的差距。
