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未來(lái)教育視野下的教育技術(shù)理論創(chuàng)新與實(shí)踐探索———桑新民教授專訪

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摘 要: 摘要:本文從未來(lái)教育的獨(dú)特視角,展現(xiàn)了一位人文背景的教育學(xué)者跨入教育技術(shù)學(xué)專業(yè),在博士點(diǎn)和專業(yè)建設(shè)開(kāi)創(chuàng)過(guò)程中的艱難探索和心路歷程。文章探索了教育技術(shù)學(xué)與教育學(xué)其他二級(jí)學(xué)科之間從理論基

  摘要:本文從未來(lái)教育的獨(dú)特視角,展現(xiàn)了一位人文背景的教育學(xué)者跨入教育技術(shù)學(xué)專業(yè),在博士點(diǎn)和專業(yè)建設(shè)開(kāi)創(chuàng)過(guò)程中的艱難探索和心路歷程。文章探索了教育技術(shù)學(xué)與教育學(xué)其他二級(jí)學(xué)科之間從理論基礎(chǔ)、研究方法到課程體系、人才培養(yǎng)、價(jià)值導(dǎo)向等各方面的差異。作者認(rèn)為,教育不僅創(chuàng)造著自身的未來(lái),而且通過(guò)對(duì)未來(lái)社會(huì)創(chuàng)造者的培養(yǎng)架設(shè)起由現(xiàn)實(shí)通向未來(lái)的橋梁。信息時(shí)代的學(xué)習(xí)方式變革是教育變革的基石。文章闡述了以信息技術(shù)和學(xué)習(xí)科學(xué)為基石的當(dāng)代教育技術(shù)學(xué)前沿發(fā)展之趨勢(shì),揭示該學(xué)科在教育理論與實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展中的獨(dú)特地位與價(jià)值,介紹了在教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域,以基礎(chǔ)理論和國(guó)際比較為主攻方向的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)思路,尤其是高端專業(yè)人才培養(yǎng)所需要的學(xué)術(shù)規(guī)范、文化土壤、內(nèi)在動(dòng)力和凝聚力。文章在最后的反思與展望中提出,引領(lǐng)教育信息化的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)必須具備哲學(xué)的眼界與戰(zhàn)略謀劃水平、工程化的思維與系統(tǒng)創(chuàng)新能力、智能化的探索與健康之路的開(kāi)拓精神。

未來(lái)教育視野下的教育技術(shù)理論創(chuàng)新與實(shí)踐探索———桑新民教授專訪

  關(guān)鍵詞:未來(lái)教育;教育技術(shù);學(xué)習(xí)科學(xué);學(xué)科專業(yè)建設(shè);人才培養(yǎng)

  面對(duì)大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等信息技術(shù)在集成創(chuàng)新中的飛速發(fā)展,“互聯(lián)網(wǎng)+教育”已成為教育改革發(fā)展中不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流。在這樣的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和歷史機(jī)遇面前,教育向何處去?教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的前景和使命是什么?桑新民教授從哲學(xué)和教育哲學(xué)專業(yè)轉(zhuǎn)攻教育技術(shù)學(xué),作為我國(guó)最早的三位教育技術(shù)學(xué)博士生導(dǎo)師之一,以其深厚的學(xué)術(shù)功底和勇于自我超越的治學(xué)精神,歷經(jīng)數(shù)十載的孜孜探索,為中國(guó)教育技術(shù)理論大廈的構(gòu)建和實(shí)踐道路的開(kāi)創(chuàng)做出了貢獻(xiàn)。如何在歷史的反思與未來(lái)的展望中把握教育技術(shù)理論與實(shí)踐發(fā)展的趨勢(shì)?《蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)》編輯部委托蘇州大學(xué)秦?zé)槦樈淌?以下簡(jiǎn)稱“秦”)就教育技術(shù)學(xué)研究與學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)實(shí)踐等問(wèn)題對(duì)桑新民教授(以下簡(jiǎn)稱“桑”)進(jìn)行了專訪。

  一、教育技術(shù)成為教育學(xué)科群生長(zhǎng)點(diǎn)的時(shí)代機(jī)遇與使命

  秦:桑老師好,作為您的學(xué)生很榮幸有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)您進(jìn)行采訪。我知道您在20世紀(jì)80年代到90年代初主要從事哲學(xué)、教育哲學(xué)和未來(lái)教育研究,90年代末,已近天命之年的您卻“闖入對(duì)于一名文科教授來(lái)說(shuō)需要另起爐灶、從零開(kāi)始的教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域”[1]。這無(wú)疑需要莫大的勇氣和魄力,您為何要進(jìn)行如此大的跨越?

  桑:我們這代人能走上學(xué)術(shù)道路,很多都是“遲到的選擇”。我高中剛讀了一年就趕上“文化大革命”,在該上大學(xué)的年齡,大學(xué)停辦了,在最艱苦的勞動(dòng)中度過(guò)了9年寶貴的青春年華,這是一種獨(dú)特的人生歷練。1977年改革開(kāi)放、恢復(fù)高考,我有幸抓住了上大學(xué)的機(jī)遇,但學(xué)理工科的最佳年齡顯然已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了,而在人文領(lǐng)域則有曲折人生經(jīng)歷和歷練更豐富的優(yōu)勢(shì)。在北師大讀哲學(xué),畢業(yè)后又教哲學(xué),喚起我一種發(fā)自內(nèi)心深處的教育使命感。我32歲本科畢業(yè),因各種原因沒(méi)有機(jī)會(huì)攻讀碩士、博士,對(duì)我而言,這首先是一大劣勢(shì),因?yàn)闆](méi)有接受系統(tǒng)化、規(guī)范化的高層次學(xué)術(shù)教養(yǎng)、科研訓(xùn)練;但從另一方面來(lái)看,又逼著我用更大的努力和毅力自主學(xué)習(xí),提高自己的研究層次和學(xué)術(shù)水平。北師大(當(dāng)時(shí)中國(guó)社科院研究生院就在北師大校園內(nèi))和北大(我從小在北大校園中長(zhǎng)大,開(kāi)放的燕園課堂可以自由聽(tīng)課)這種獨(dú)特的學(xué)術(shù)環(huán)境滋養(yǎng),使我有可能找到一條更加自由,也更加適合自己特點(diǎn)的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)之路。以教育哲學(xué)作為主攻方向是我在北師大這所教育學(xué)科首屈一指的學(xué)府做出的選擇,而步入未來(lái)教育領(lǐng)域則不僅是時(shí)代的感召(1983年鄧小平為北京景山學(xué)校題詞“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”),還緣于有幸與趙宋光教授相遇。這位百科全書(shū)式音樂(lè)理論家一門(mén)心思、獨(dú)辟蹊徑地獻(xiàn)身小學(xué)數(shù)學(xué)未來(lái)教育實(shí)驗(yàn)的驚人之舉,開(kāi)啟了我在海淀區(qū)未來(lái)教育實(shí)驗(yàn)的艱苦創(chuàng)業(yè)之旅……這是一段很長(zhǎng)的故事,卻是回答你的問(wèn)題不能不引出的一段經(jīng)歷。在海淀區(qū)的未來(lái)教育實(shí)驗(yàn)使我在特有的教育創(chuàng)新環(huán)境中獲得的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)積淀,是正規(guī)研究生教育體系中無(wú)法得到的,尤其是未來(lái)教育價(jià)值觀、獨(dú)特的教育未來(lái)預(yù)測(cè)能力和選擇視角、立足課堂和學(xué)科創(chuàng)新深入了解和研究?jī)和瘜W(xué)習(xí)之奧秘的實(shí)踐體驗(yàn)等。這些使我終身感恩趙宋光教授的言傳身教,我也才會(huì)在年屆50還敢于跨入教育技術(shù)這個(gè)完全陌生的領(lǐng)域,去追求和實(shí)現(xiàn)一種自己也說(shuō)不清的使命,這顯然也是一種“遲到的選擇”。

  秦:您的這段獨(dú)特人生經(jīng)歷,好像很少給您的學(xué)生們講述,至少我是第一次聽(tīng)到。在準(zhǔn)備訪談您的過(guò)程中我注意到,您在不同階段創(chuàng)建的研究機(jī)構(gòu)的名稱大多包含了“未來(lái)教育”這個(gè)關(guān)鍵詞,如1987年您在北京市海淀區(qū)創(chuàng)建的“未來(lái)教育工程研究室”,1988年在教育部教育發(fā)展研究中心創(chuàng)建的“未來(lái)教育實(shí)驗(yàn)研究室”,1994年在北師大、1997年在華南師大先后創(chuàng)立的“未來(lái)教育研究中心”,2004年在南京大學(xué)創(chuàng)建的網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)與管理研究所其實(shí)也沒(méi)離開(kāi)“未來(lái)教育”領(lǐng)域,退休后還在杭州銀湖書(shū)院創(chuàng)建“未來(lái)教育研究所”。為什么您多次用“未來(lái)教育”來(lái)命名這些研究機(jī)構(gòu)?有什么特殊的含義嗎?

  桑:你這個(gè)發(fā)現(xiàn)很有意思,對(duì)于研究機(jī)構(gòu)的命名我確實(shí)不是心血來(lái)潮,隨意確定的。創(chuàng)立教育研究機(jī)構(gòu)是我在社會(huì)需求與我個(gè)人特點(diǎn)、使命結(jié)合點(diǎn)上的自我意識(shí)與人生選擇。我認(rèn)為鄧小平同志在改革開(kāi)放之初提出的“三個(gè)面向”,核心是面向未來(lái)。[2]“把發(fā)展教育的參照系由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)向未來(lái),這是我國(guó)教育發(fā)展中的重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變勢(shì)必要求教育觀念、教育體制、教育目標(biāo)與評(píng)價(jià)體系、教學(xué)內(nèi)容和手段方法等都隨之進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)范轉(zhuǎn)換”[3],所有這一切,顯然都離不開(kāi)科學(xué)的未來(lái)教育觀指導(dǎo)。未來(lái)不是命中注定的,而是由人類創(chuàng)造的,教育不僅創(chuàng)造著自身的未來(lái),而且孕育著未來(lái)世界的創(chuàng)造者,這一特點(diǎn)決定了在對(duì)未來(lái)的選擇與創(chuàng)造中,教育負(fù)有特殊而重大的使命。可見(jiàn),教育的一項(xiàng)重要使命在于:通過(guò)對(duì)未來(lái)社會(huì)創(chuàng)造者的培養(yǎng)而架設(shè)起由現(xiàn)實(shí)通向未來(lái)的橋梁,這正是教育對(duì)未來(lái)社會(huì)的選擇功能,未來(lái)教育的研究與實(shí)踐,應(yīng)被看作現(xiàn)代人參與未來(lái)社會(huì)選擇的一條重要而有效的途徑。[4]這些想法正是我在35年間反復(fù)思考的問(wèn)題和實(shí)踐的價(jià)值導(dǎo)向,先后在不同論文和著作中做了闡述,2019年年底應(yīng)一雜志邀請(qǐng)又重新做了簡(jiǎn)要梳理[5],在此不贅述了。

  秦:未來(lái)教育作為教育研究領(lǐng)域的一個(gè)前沿方向無(wú)疑具有超前性和引領(lǐng)性,與教育哲學(xué)的密切關(guān)系也不難理解,但教育技術(shù)與未來(lái)教育又是一種怎樣的關(guān)系呢?您在47歲以北師大教育哲學(xué)博士生導(dǎo)師的身份加盟華南師大教育技術(shù)學(xué)專業(yè),華南師大于1998年獲批國(guó)內(nèi)第二個(gè)教育技術(shù)學(xué)博士點(diǎn)。您在華南師大創(chuàng)建的未來(lái)教育研究中心,與此前在北京創(chuàng)建的三個(gè)未來(lái)教育研究機(jī)構(gòu)有何不同之處呢?

  桑:作為一位人文學(xué)術(shù)背景的教師,在將近50歲轉(zhuǎn)行跨入更新速度極快的教育信息化領(lǐng)域,還要肩負(fù)起博士點(diǎn)學(xué)科建設(shè)和高端專業(yè)人才培養(yǎng)的重?fù)?dān),我所承受的壓力和挑戰(zhàn)是旁觀者很難理解和想象的,但此前十多年的未來(lái)教育研究無(wú)意中為此做的準(zhǔn)備,也是我敢于邁出這一步的基礎(chǔ)和內(nèi)在動(dòng)力,這在我1993年出版的第二本教育哲學(xué)著作中有從方法論到實(shí)踐思考的專門(mén)論述。[4]尤其1997年在《教育研究》第5期發(fā)表的論文《當(dāng)代信息技術(shù)在傳統(tǒng)文化—教育基礎(chǔ)中引發(fā)的革命》[6]一文,較早提出并深入論證了信息時(shí)代閱讀、寫(xiě)作、計(jì)算方式的變革,是教育未來(lái)創(chuàng)新發(fā)展大趨勢(shì)和攻堅(jiān)戰(zhàn)的觀點(diǎn),集中反映了我當(dāng)時(shí)的預(yù)測(cè)和認(rèn)識(shí)水平,引起教育理論與實(shí)踐工作者對(duì)此的關(guān)注和重視。1997年10月,我在華南師大創(chuàng)建未來(lái)教育研究中心,主要承擔(dān)著籌備和建設(shè)教育技術(shù)學(xué)博士點(diǎn)的重?fù)?dān)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的深入調(diào)研,我強(qiáng)烈感受到本專業(yè)和教育學(xué)其他二級(jí)學(xué)科之間從理論基礎(chǔ)、研究方法到課程體系、人才培養(yǎng)、價(jià)值導(dǎo)向等各方面的巨大差異,這使我認(rèn)識(shí)到,必須在教育與各種技術(shù)類學(xué)科之間架設(shè)起橋梁。此后我?guī)ьI(lǐng)未來(lái)教育研究中心學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)和博士、碩士研究生在教育技術(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論、研究方法等方向開(kāi)始艱難探索,包括開(kāi)展“五個(gè)十”的研究(世界教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域最有影響的10位學(xué)術(shù)帶頭人、10本經(jīng)典著作、10個(gè)權(quán)威研究機(jī)構(gòu)和專業(yè)、10篇論文、10個(gè)專業(yè)網(wǎng)站的研究),聚焦于學(xué)習(xí)科學(xué)與技術(shù)的學(xué)術(shù)開(kāi)拓研究和課程體系建設(shè)等,這些都是由此而自然、必然形成的。其中值得一提的是我在《人民教育》1999年第1期發(fā)表的《科教興國(guó)的教育使命———實(shí)現(xiàn)人類學(xué)習(xí)方式的歷史變革》[7]一文中,從人類自身再生產(chǎn)的理論視野中提出并系統(tǒng)論述了與生產(chǎn)方式同一層次的學(xué)習(xí)方式這一歷史哲學(xué)和教育哲學(xué)范疇,并將其置身于歷史長(zhǎng)河中考察,探究人類學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn)及其發(fā)展規(guī)律,提出迎接人類學(xué)習(xí)方式演變發(fā)展中第三次歷史性變革的戰(zhàn)略思考。此文的背景是1998年我在教育部教育發(fā)展研究中心舉辦的一次高層戰(zhàn)略研討會(huì)上的發(fā)言,當(dāng)時(shí)就引起多方關(guān)注,尤其是正在啟動(dòng)的新課程改革決策部門(mén)的重視。該文發(fā)表不久就被推薦收入人民教育出版社出版的高三語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材[8],對(duì)全國(guó)新課改的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想產(chǎn)生了影響,這是使我深切領(lǐng)略到未來(lái)教育研究?jī)r(jià)值的一個(gè)典型案例,也成為我們團(tuán)隊(duì)二十多年來(lái)立足教育技術(shù)和教育信息化開(kāi)展未來(lái)教育研究與實(shí)踐的重要指導(dǎo)思想和內(nèi)在動(dòng)力。

  二、教育技術(shù)學(xué)的核心課程建設(shè)與艱難探索

  秦:聽(tīng)您這么一說(shuō),真是醍醐灌頂!我終于明白為什么您在20世紀(jì)90年代轉(zhuǎn)入教育技術(shù)領(lǐng)域以后始終將學(xué)習(xí)作為教育研究與實(shí)踐的主要著力點(diǎn)。我在華南師大未來(lái)教育研究中心攻讀碩士學(xué)位的時(shí)候還擔(dān)任過(guò)您首創(chuàng)的本科生課程———“學(xué)習(xí)論”的導(dǎo)學(xué),領(lǐng)略了自主學(xué)習(xí)和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐創(chuàng)新的艱辛與妙諦。歷經(jīng)多年探索,這門(mén)課程對(duì)您的學(xué)習(xí)科學(xué)研究與實(shí)踐具有哪些特殊的意義?是什么讓您帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)二十多年來(lái)始終堅(jiān)持在教學(xué)一線深耕細(xì)作,不斷為這門(mén)課程注入新的活力?

  桑:課程是專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)的基石,也是變革學(xué)習(xí)方式的難點(diǎn)和關(guān)鍵所在。1997年我轉(zhuǎn)入教育技術(shù)學(xué)專業(yè)后,開(kāi)始系統(tǒng)研究專業(yè)課程體系建設(shè)。當(dāng)時(shí)最先讓我接手開(kāi)設(shè)的是專業(yè)基礎(chǔ)課“學(xué)與教的理論”,其內(nèi)容主要介紹心理學(xué)中的幾種學(xué)習(xí)流派和教學(xué)論中的教學(xué)理念。我認(rèn)為這是對(duì)教育學(xué)相關(guān)二級(jí)學(xué)科的理論介紹,可稱之為教育技術(shù)學(xué)的理論基礎(chǔ),但不能成為本專業(yè)的基礎(chǔ)理論,因此我主張將學(xué)與教分開(kāi),首先要培養(yǎng)學(xué)生在信息技術(shù)環(huán)境下的創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力,這不僅必須將理論與實(shí)踐融為一體,更要突出信息時(shí)代學(xué)習(xí)方式變革這一時(shí)代挑戰(zhàn)和專業(yè)使命。正是在這一理念的指引下,1998年我們?cè)谘芯可虚_(kāi)設(shè)了不同于心理學(xué)專業(yè)的“學(xué)習(xí)論”課程,第二年又為電教系1996級(jí)、1997級(jí)學(xué)生開(kāi)設(shè)了“學(xué)習(xí)論”本科課程,并開(kāi)始探索搭建用信息技術(shù)支持的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境、資源,探索新的學(xué)習(xí)與課程模式。我們提出了“放飛學(xué)習(xí)者”的口號(hào),開(kāi)展課題驅(qū)動(dòng)的團(tuán)隊(duì)研究性學(xué)習(xí)實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、自識(shí)、自控、自檢、自獎(jiǎng),在現(xiàn)實(shí)與網(wǎng)絡(luò)時(shí)空中開(kāi)展深度學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)協(xié)同攻關(guān)的能力,特別是探索了學(xué)習(xí)與課程評(píng)價(jià)創(chuàng)新的思路,收到了十分明顯的效果。[9]2000年,我主編出版了《步入信息時(shí)代的學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐》教材[10],并開(kāi)始建設(shè)與之配套的網(wǎng)絡(luò)課程,據(jù)此形成的“多媒體和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的理論與實(shí)踐探索”課題成果,獲得2001年高等教育國(guó)家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。2004年,這門(mén)課程入選全國(guó)高校首批151門(mén)國(guó)家級(jí)精品課程,也是當(dāng)年整個(gè)教育學(xué)一級(jí)學(xué)科唯一入選的課程。作為國(guó)家級(jí)精品課程,教材《學(xué)習(xí)科學(xué)與技術(shù)———信息時(shí)代大學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)》由高等教育出版社出版,并附有配套網(wǎng)絡(luò)課程光盤(pán)發(fā)行。[11]2017年,該書(shū)第二版將副標(biāo)題改為更通用的“信息時(shí)代學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)”。由此,這門(mén)課程不僅成為教育技術(shù)學(xué)的專業(yè)基礎(chǔ)課,而且拓展為各專業(yè)的通識(shí)課程和教師教育基礎(chǔ)課程。

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  這門(mén)課程教材的三次改版升級(jí),既反映了當(dāng)代學(xué)習(xí)科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域的最新研究進(jìn)展,也是多年來(lái)我們團(tuán)隊(duì)在課程教學(xué)改革一線的艱難探索中不斷遇到問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的縮影。一方面,產(chǎn)生于真實(shí)教育場(chǎng)景的現(xiàn)實(shí)教學(xué)問(wèn)題迫使我們深入研究其發(fā)生的機(jī)制和根源,促使我們不斷深化學(xué)習(xí)研究,以更好地指導(dǎo)實(shí)踐;另一方面,持續(xù)深化的研究又會(huì)反哺我們的教學(xué)實(shí)踐,為高績(jī)效的學(xué)習(xí)提供源源不斷的理論滋養(yǎng)。這正是我們團(tuán)隊(duì)在“教學(xué)學(xué)術(shù)”這一世界教學(xué)創(chuàng)新潮流中艱難探索的切身感悟。

  秦:二十多年如一日,潛心打造以學(xué)習(xí)為主題的金課,這正是新時(shí)代培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才不可或缺的教育精神。您認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代學(xué)習(xí)科學(xué)未來(lái)的發(fā)展方向是什么?

  桑:學(xué)習(xí)是當(dāng)代多學(xué)科共同探索的前沿課題,推動(dòng)著世界范圍內(nèi)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織和學(xué)習(xí)型社會(huì)的時(shí)代潮流。學(xué)習(xí)不僅要認(rèn)識(shí)外部世界的規(guī)律,更重要的是在對(duì)人與自然、人與社會(huì)、人與自身之間復(fù)雜關(guān)系的反思中,更清醒地獲得自我意識(shí),并以此為指導(dǎo),不斷超越自我。在這個(gè)意義上,我們提出并論證了“學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個(gè)體和人類整體的自我意識(shí)與自我超越”[12],這是在教育哲學(xué)層次給學(xué)習(xí)下的定義,有助于我們從更深的層次認(rèn)識(shí)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)之奧秘,更自覺(jué)、有效地提升個(gè)體、群體乃至整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力。對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)展未來(lái)趨勢(shì)的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在存在不少誤區(qū),有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)上、屏幕上的學(xué)習(xí)會(huì)取代現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)習(xí),這是一種誤導(dǎo)。這種爭(zhēng)論20多年前就存在,后來(lái)我提出并論證了“三個(gè)世界學(xué)習(xí)之間的關(guān)系”[13],以往學(xué)生是在“兩個(gè)世界”中學(xué)習(xí),一個(gè)是經(jīng)驗(yàn)世界,另一個(gè)是語(yǔ)言文字世界,而且現(xiàn)行教育模式使這兩者越來(lái)越脫節(jié),也就是我們所批評(píng)的理論脫離實(shí)際。當(dāng)代信息技術(shù)正在創(chuàng)造出虛擬世界(網(wǎng)絡(luò)、屏幕、虛擬空間),這“第三個(gè)世界”應(yīng)該成為溝通前兩個(gè)世界的重要橋梁。當(dāng)代世界各國(guó)網(wǎng)絡(luò)課程與混合教學(xué)模式創(chuàng)新發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)表明:對(duì)信息化環(huán)境中學(xué)習(xí)新模式的探索僅僅局限在網(wǎng)絡(luò)上是注定要失敗的,充分利用網(wǎng)絡(luò)所創(chuàng)造的虛擬學(xué)習(xí)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生在經(jīng)驗(yàn)世界和語(yǔ)言文字世界中學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的整合,不斷促進(jìn)和提高學(xué)生在“三個(gè)世界”中學(xué)習(xí)的自主性、協(xié)作性和創(chuàng)造性,這才是信息時(shí)代學(xué)習(xí)發(fā)展的大趨勢(shì)與健康之路。

  三、教育技術(shù)學(xué)科建設(shè)的戰(zhàn)略思考和重點(diǎn)攻關(guān)

  秦:教育技術(shù)學(xué)重點(diǎn)學(xué)科和基礎(chǔ)理論建設(shè)是您加盟華南師大后的主要工作,我至今還記得未來(lái)教育研究中心的許多研究都是圍繞“五個(gè)十”展開(kāi)的,形成了以專業(yè)基礎(chǔ)理論和國(guó)際比較為特色的主攻方向、系列研究成果和學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)。您能否介紹一下在學(xué)科建設(shè)方面的整體設(shè)想和思路?

  桑:對(duì)于跨專業(yè)研究的學(xué)者來(lái)說(shuō),首先要做的工作就是盡快對(duì)專業(yè)現(xiàn)狀做一個(gè)全景掃描和整體把握。哲學(xué)、教育哲學(xué)研究背景和學(xué)術(shù)功底顯然是我開(kāi)展這方面研究的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),但要盡快把握教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的現(xiàn)狀、基礎(chǔ)、前沿與趨勢(shì),則必須開(kāi)展深入、扎實(shí)的理論、歷史和國(guó)際比較研究。我國(guó)電化教育學(xué)(教育技術(shù)學(xué))是從美國(guó)引進(jìn)的,正式誕生應(yīng)該是在1936年(對(duì)這段歷史的深度挖掘是促使我2004年55歲調(diào)入南京大學(xué)的內(nèi)在動(dòng)力[14]),本科專業(yè)1983年創(chuàng)建于華南師大,作為教育學(xué)領(lǐng)域一個(gè)獨(dú)立的二級(jí)學(xué)科則是1993年才由國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)批準(zhǔn),博士點(diǎn)建設(shè)由此起步。由于本領(lǐng)域技術(shù)發(fā)展太快,理論涵蓋的范圍又太廣,因此基礎(chǔ)理論建設(shè)難度很大,至今還不盡如人意。學(xué)科基礎(chǔ)理論的薄弱必然制約學(xué)科整體健康發(fā)展,比如作為教育技術(shù)學(xué)專業(yè)核心課程的“教育技術(shù)學(xué)”,不僅始終缺乏理論深度,甚至缺乏系統(tǒng)性、完整性和科學(xué)性,直接影響到專業(yè)人才培養(yǎng)的水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式和專業(yè)群體的學(xué)術(shù)凝聚力。信息時(shí)代賦予教育技術(shù)學(xué)的神圣使命與學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀之間的巨大差距,迫使我們必須以一種批判的態(tài)度來(lái)重新審視教育技術(shù)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、研究對(duì)象、基礎(chǔ)理論和研究方法、方法論,以及建立在此基礎(chǔ)上的課程體系和人才培養(yǎng)模式。但20多年前,在教育技術(shù)領(lǐng)域有興趣并愿意在這些艱苦的基礎(chǔ)理論研究中精耕細(xì)作的學(xué)者太少。為盡快彌補(bǔ)這些方面的短板,我們的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)主要開(kāi)展了以下三方面的工作。——論文作者:桑新民1秦?zé)槦?*

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