發(fā)布時(shí)間：2016-07-21所屬分類(lèi)：教育論文瀏覽：1次
摘 要： 在高校的教育中，哲學(xué)課是很重要的一部分，對(duì)于學(xué)科的教學(xué)每個(gè)教師也有不同的策略和教學(xué)方式。很多教師也都教育方式進(jìn)行過(guò)一些研究，本文是一篇 廣西教育雜志社投稿 的論文范文，主要論述了高職哲學(xué)課教學(xué)質(zhì)量的著力點(diǎn)。 摘要哲學(xué)課是高職思想政治理論課主干
在高校的教育中，哲學(xué)課是很重要的一部分，對(duì)于學(xué)科的教學(xué)每個(gè)教師也有不同的策略和教學(xué)方式。很多教師也都教育方式進(jìn)行過(guò)一些研究，本文是一篇廣西教育雜志社投稿的論文范文，主要論述了高職哲學(xué)課教學(xué)質(zhì)量的著力點(diǎn)。
摘要哲學(xué)課是高職思想政治理論課主干課程之一，它在培養(yǎng)學(xué)生形成正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及理論思維能力、創(chuàng)新思維能力等方面有其他課程不可替代的作用。提升哲學(xué)課教學(xué)質(zhì)量，要以了解學(xué)生的實(shí)際情況為起點(diǎn);以創(chuàng)新教學(xué)方法為關(guān)節(jié)點(diǎn)。運(yùn)用問(wèn)題式教學(xué)法點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;運(yùn)用案例教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力;挖掘教材知識(shí)點(diǎn)方法論的意義;利用新媒體技術(shù)，開(kāi)辟哲學(xué)課教學(xué)的新渠道。
關(guān)鍵詞：高職哲學(xué)課,教學(xué)質(zhì)量,方法,興趣,能力
一、了解高職學(xué)生的實(shí)際情況是提高教學(xué)質(zhì)量的起點(diǎn)
對(duì)高職學(xué)生的思想狀況的準(zhǔn)確了解是搞好教學(xué)的起點(diǎn)。筆者以課堂問(wèn)卷調(diào)查的方式了解到學(xué)生的所思所想所求。譬如他們?cè)谥袑W(xué)時(shí)學(xué)思想政治課的情況、最關(guān)心的問(wèn)題等;對(duì)教學(xué)內(nèi)容的掌握程度，哪些內(nèi)容應(yīng)當(dāng)精講、詳講或略;教師講課的教態(tài)、表述的方式方法、手段的運(yùn)用是否恰當(dāng)?shù)取＝Y(jié)果顯示，對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)注是各類(lèi)生源的共性，他們認(rèn)為教材上寫(xiě)的、老師講的同現(xiàn)實(shí)反差太大。這種情況促使我們的哲學(xué)課教師反思我們的教學(xué)活動(dòng):緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行理論教學(xué)，遠(yuǎn)離抽象空洞的說(shuō)教，給學(xué)生以科學(xué)、正確的引導(dǎo)是當(dāng)前提高教學(xué)質(zhì)量的主要任務(wù)。
二、靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)節(jié)點(diǎn)
我們的高職學(xué)生由于知識(shí)基礎(chǔ)比較單薄，思維中感性認(rèn)識(shí)占比理性思維多一些，而高度的思辨性和抽象性又是哲學(xué)課的特點(diǎn)，教師如果仍按照傳統(tǒng)灌輸式的方式授課，學(xué)生就會(huì)像聽(tīng)天書(shū)一樣，更談不上心靈的體悟。要使學(xué)生聽(tīng)懂、理解、接受進(jìn)而思想得到升華，教師在課堂教學(xué)中就要采用適合高職學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法，這是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
(一)以問(wèn)題式教學(xué)法點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)興趣是激發(fā)自我攝取知識(shí)和追求真理的的強(qiáng)烈欲望。營(yíng)造問(wèn)題情景，用疑引思、重點(diǎn)剖析的問(wèn)題式教學(xué)法點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。在教學(xué)中教師要選擇那些最能體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)精神的，理解難度較大，而又是學(xué)生普遍關(guān)注并存在種種模糊認(rèn)識(shí)的內(nèi)容，提出問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生思考，當(dāng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生探究欲時(shí)，教師再對(duì)問(wèn)題逐個(gè)分析，或是論證，或是反駁，最后引出正確的結(jié)論。如在講授馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生、本質(zhì)和作用時(shí)，可以向?qū)W生提出以下疑問(wèn)“既然馬克思主義哲學(xué)是徹底而完整的理論體系，為什么還要發(fā)展它”、“馬克思主義哲學(xué)是否有用，如果有用，為什么許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題解決不了”。在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)教師有理有據(jù)的分析、論證，得出馬克思主義哲學(xué)是開(kāi)放的科學(xué)，是認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的根本方法的結(jié)論。以“資本主義滅亡有無(wú)客觀根據(jù)，如果有，為什么如今資本主義垂而不死”、“社會(huì)主義是否必然代替資本主義，如果是，為什么蘇聯(lián)解體、東歐易幟”為問(wèn)題深入展開(kāi)社會(huì)基本矛盾的內(nèi)容。以“中國(guó)現(xiàn)在搞的社會(huì)主義是不是科學(xué)社會(huì)主義，如果是，為什么與馬克思、恩格斯設(shè)想的社會(huì)主義不一致，而與資本主義又有相同之處”的疑問(wèn)為起點(diǎn)，系統(tǒng)闡述社會(huì)發(fā)展過(guò)程中客觀規(guī)律性和主體選擇相統(tǒng)一的原理，得出只有把馬克思主義基本原理與具體實(shí)際相結(jié)合的社會(huì)主義，才是具有生命力的科學(xué)社會(huì)主義的結(jié)論。問(wèn)題式教學(xué)法使學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)課，在思考中領(lǐng)會(huì)知識(shí)，克服了傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生思維“缺席”的弊端。問(wèn)題式教學(xué)法的優(yōu)勢(shì):一是有助于把馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史背景同馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，把無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的規(guī)律同中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)規(guī)律有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，把基本理論教育同現(xiàn)實(shí)性教育有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，教學(xué)有血有肉、有聲有色。二是跳出了“想聽(tīng)的不講，聽(tīng)膩的老講”的框框，把學(xué)生的注意力緊緊的吸引住了。因?yàn)檫@些問(wèn)題都是學(xué)生希望得到解答的問(wèn)題，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的思想問(wèn)題容易形成共鳴。三是能結(jié)合“疑問(wèn)”對(duì)馬克思主義哲學(xué)的基本理論講深講透，從而引導(dǎo)學(xué)生站在時(shí)代的制高點(diǎn)上，理解和掌握馬克思主義哲學(xué)的精神實(shí)質(zhì)。四是能針對(duì)學(xué)生的一些模糊和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)做出正確的解釋、校正和澄清。這不僅使學(xué)生在一些重大原則問(wèn)題上是非分明，而且有助于他們?cè)趯?duì)眾多的思潮比較和評(píng)價(jià)中接受馬克思主義哲學(xué)。
(二)運(yùn)用案例教學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力
馬克思主義哲學(xué)的教學(xué)目的，不是讓學(xué)生記住馬克思主義哲學(xué)的幾個(gè)結(jié)論，而是要使學(xué)生把理論內(nèi)化為自我意識(shí)，變成自己內(nèi)在的智慧進(jìn)而能運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本理論去觀察、分析、解決問(wèn)題。案例教學(xué)法是實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)目的的有效途徑。把案例引入課堂環(huán)節(jié)，以實(shí)例的形式向?qū)W生提供若干特定的情境，引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)去分析解決實(shí)際問(wèn)題。把案例教學(xué)法引入哲學(xué)課堂，不是簡(jiǎn)單移植其它課程的做法，而應(yīng)體現(xiàn)哲學(xué)教學(xué)的自身特點(diǎn)，應(yīng)始終把激發(fā)學(xué)生的自主思考和積極討論放在首位，以培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力、綜合判斷能力、開(kāi)拓創(chuàng)新能力為落腳點(diǎn)。為此要做好以下三點(diǎn):首先，精心選擇案例。案例教學(xué)法以案例為課堂教學(xué)的起點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)陌咐浅晒?shí)施案例教學(xué)法的先決條件。案例的選擇要注意以下幾點(diǎn):一是要與講課的主題有很強(qiáng)的相關(guān)性。在選擇案例時(shí)必須考慮它與課堂教學(xué)所涉及的相關(guān)主題或理論觀點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系;二是趣味性。案例的選擇要能引起學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的思維，使教學(xué)生動(dòng)活潑，主動(dòng)的學(xué)習(xí);三是具有較大的思維空間。哲學(xué)教學(xué)選擇的案例一定要留給學(xué)生廣闊的思考余地，使學(xué)生平時(shí)形成的各種想法通過(guò)案例能碰撞出思想火花，這樣才有利于教師了解和掌握學(xué)生的思想狀況，才適合哲學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)。其次，圍繞案例引導(dǎo)學(xué)生思考和討論。設(shè)法激發(fā)學(xué)生的自主思考，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與交流討論的積極性是成功實(shí)現(xiàn)案例教學(xué)法的關(guān)鍵一環(huán)。引入案例后，接著要提出一系列問(wèn)題，以激發(fā)學(xué)生的思維。問(wèn)題的設(shè)計(jì)要有層次性，由淺入深，環(huán)環(huán)相扣，使學(xué)生圍繞案例逐步深入地進(jìn)行思考。在學(xué)生討論時(shí)，教師要會(huì)傾聽(tīng)、善引導(dǎo)，不要輕易否定學(xué)生的意見(jiàn)。對(duì)正確的認(rèn)識(shí)和獨(dú)到的見(jiàn)解要充分肯定，對(duì)模糊的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)要加以引導(dǎo)和糾正，從而引導(dǎo)學(xué)生一步步走向案例分析的既定目標(biāo)。為了保證討論能達(dá)到應(yīng)有的深度而不是流于表面，教師應(yīng)留給學(xué)生必要的思考、準(zhǔn)備時(shí)間。如果條件允許的話，那么有些包容量較大的案例可在課前以書(shū)面形式分發(fā)給學(xué)生，或在本次上課結(jié)束時(shí)預(yù)先交代下堂課要討論的案例，討論要以小組或小班的形式進(jìn)行。最后，教師點(diǎn)評(píng)總結(jié)。這也是案例教學(xué)的一個(gè)必要環(huán)節(jié)。教師在進(jìn)行點(diǎn)評(píng)總結(jié)時(shí)要使學(xué)生有啟發(fā)、有教益、有提高。對(duì)學(xué)生在討論中提出的正確觀點(diǎn)和想法，要積極引導(dǎo)他們做進(jìn)一步的思考，要求他們能運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)從理論上進(jìn)行闡述和論證;對(duì)勤于思考、勇于提出問(wèn)題的學(xué)生，要給予肯定和鼓勵(lì)，并以平等的態(tài)度與他們共同探討，提出教師自己對(duì)問(wèn)題的見(jiàn)解;對(duì)于討論中出現(xiàn)的偏頗思想傾向則明確地指出和糾正，堅(jiān)持正面教育，做到以理服人。最后，通過(guò)對(duì)案例的全面分析，提煉出相關(guān)的哲學(xué)觀點(diǎn)，幫助學(xué)生深刻理解和掌握馬克思主義哲學(xué)的基本原則，學(xué)會(huì)觀察世界、分析問(wèn)題的正確方法。案例教學(xué)法是一座連接社會(huì)生活和哲學(xué)課堂的橋梁，能使哲學(xué)教學(xué)更切合高職學(xué)生的特點(diǎn)，能培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力。
(三)挖掘教材知識(shí)點(diǎn)的意義
在教學(xué)中要注意挖掘、突出知識(shí)點(diǎn)的方法論意義，解決學(xué)生思想中存在的一些實(shí)際問(wèn)題。如:在講到時(shí)空觀問(wèn)題時(shí)，強(qiáng)調(diào)時(shí)間的一維性特點(diǎn)，告誡學(xué)生大到國(guó)家建設(shè)，小到個(gè)人成長(zhǎng)都要抓住機(jī)遇而不可喪失機(jī)遇，讓學(xué)生深刻體會(huì)“機(jī)不可失、時(shí)不在來(lái)”的道理，以使他們倍加珍惜自己的學(xué)生時(shí)代;講到意識(shí)的作用時(shí)，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提;講到質(zhì)量互變規(guī)律時(shí)強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)同腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神緊密結(jié)合。在個(gè)人修養(yǎng)方面要注重點(diǎn)滴積累，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和義務(wù)感;在講到內(nèi)外因關(guān)系原理時(shí)，要求學(xué)生正確理解獨(dú)立自主自力更生和對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系問(wèn)題。個(gè)人的成材與否關(guān)鍵在自己。在講到認(rèn)識(shí)論時(shí)，接觸認(rèn)識(shí)主體和認(rèn)識(shí)客體，應(yīng)介紹認(rèn)識(shí)主體同時(shí)也是創(chuàng)造性思維的主體。實(shí)踐主體對(duì)客體的反映，不是簡(jiǎn)單照鏡子似的，人的實(shí)踐目的、價(jià)值追求和模式、知識(shí)儲(chǔ)備等等都在不同程度地影響著實(shí)踐主體的創(chuàng)造結(jié)果。同學(xué)們通過(guò)對(duì)這一問(wèn)題的學(xué)習(xí)，就應(yīng)積極削弱思維中不利于人的創(chuàng)造性發(fā)揮的因素，努力掌握人文知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷陶冶自己的情操，形成積極的價(jià)值取向，抱定為實(shí)現(xiàn)中國(guó)華民族偉大復(fù)興做貢獻(xiàn)的人生目的和追求，在將來(lái)的工作崗位上真正發(fā)揮自己的聰明才智，有所創(chuàng)造。在談到實(shí)踐問(wèn)題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)踐的重要性，關(guān)注實(shí)踐、投身實(shí)踐，注重理論和實(shí)踐相結(jié)合。
(四)利用新媒體技術(shù)，開(kāi)辟哲學(xué)課教學(xué)的新渠道
1.在網(wǎng)上設(shè)置哲學(xué)課資料庫(kù)。為了方便學(xué)生預(yù)習(xí)，尤其是準(zhǔn)備課堂討論時(shí)的參考材料，教師要按照哲學(xué)課的內(nèi)容，將相應(yīng)的文字、圖片、音像等各種資料預(yù)先放置到網(wǎng)上。學(xué)生隨時(shí)可以打開(kāi)移動(dòng)設(shè)備登陸哲學(xué)課學(xué)習(xí)網(wǎng)站，自主地查閱和下載所需資料，從而使他們體會(huì)到自己是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，哲學(xué)課教學(xué)內(nèi)容進(jìn)學(xué)生頭腦也變得輕松了。2.網(wǎng)站設(shè)置哲學(xué)課論壇。通過(guò)網(wǎng)站設(shè)置的哲學(xué)課論壇、帖窗等交流平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)上學(xué)生可以提出問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解，教師答疑解惑，這樣教師也可以及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，提高教學(xué)的針對(duì)性。為了進(jìn)一步開(kāi)拓師生的知識(shí)視野，教師還可以特邀一些知名學(xué)者、實(shí)際工作者在預(yù)約的時(shí)間針對(duì)某些熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題在交流平臺(tái)上進(jìn)行即時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)討論。這樣不僅開(kāi)辟了哲學(xué)課教學(xué)的新渠道，而且有益于占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)意識(shí)形態(tài)陣地。總之，高職哲學(xué)課教學(xué)質(zhì)量的提升之道只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)對(duì)象、不同的教學(xué)內(nèi)容，靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法。
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相關(guān)期刊簡(jiǎn)介：《廣西教育》辦刊宗旨：堅(jiān)持為教育行政服務(wù)、為教育改革服務(wù)、為廣大師生服務(wù)，宣傳黨和國(guó)家的教育方針政策，傳播現(xiàn)代教育科學(xué)理論，報(bào)道教育改革發(fā)展動(dòng)態(tài)和優(yōu)秀典型，反映廣西教育發(fā)展的新思想、新經(jīng)驗(yàn)、新風(fēng)貌、新成果，指導(dǎo)教師繼續(xù)教育，提高教師教育理論修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，促進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，為教育事業(yè)改革發(fā)展提供更強(qiáng)有力的思想保證和輿論引導(dǎo)。
