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《中國服飾》的思想亮點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)了服飾是服與飾的雙意，是服裝與裝飾的總稱。服與飾從它們產(chǎn)生之日起，就有著相對的分工：這就是包裹人體的服裝，比較側(cè)重于對人體的保護(hù);而裝飾人體的頭飾、文身、化妝、色彩、佩飾品、圖案紋樣、材質(zhì)機(jī)理等，則偏重于人的精神需求的滿足。我們的原始先民不僅創(chuàng)造了遮護(hù)身體、抵御外界傷害的“第二層皮膚”——服裝，還創(chuàng)造了各種佩戴于人體的飾品和頭上加飾、體上加飾、衣上加飾的人體裝飾模式。指出，人類服飾發(fā)展至今雖然經(jīng)歷了十幾萬年的歷史變遷，服飾的制作工藝雖然日新月異、花樣翻新，然而，服裝遮護(hù)身體的基本保健功能和頭上加飾、體上加飾、衣上加飾的人體裝飾模式始終沒有變。主辦： 中國紡織出版社，周期： 月刊，出版地：北京市，語種： 中文;，開本： 大16開，國際刊號：ISSN1007-6840，國內(nèi)刊號：CN31-1988/TS，創(chuàng)刊時(shí)間：2007
大量人類服飾史料表明，“裝飾”比“服裝”往往更多、更集中地體現(xiàn)了人文精神，是人類服飾文化的主要載體。世界上許多民族獨(dú)特的頭飾、化妝造型、色彩喜好、圖案紋樣等，既與古老的圖騰崇拜、巫術(shù)信仰有關(guān)，也與民族的性格氣質(zhì)和審美心理等有關(guān)。隨著社會(huì)的發(fā)展、階級的出現(xiàn)和歷史的遷移，人類“裝飾”自身的精神需求也在不斷地豐富和拓展，成為貴賤等級的標(biāo)識、身份地位的象征、民族群體的表征、職業(yè)性別的區(qū)分，尤其是成為人們美化和提升自我外觀形象、張揚(yáng)自我個(gè)性的重要工具和手段。
我們勤勞、智慧的中華民族先民，不僅創(chuàng)造了豐富多彩的遮護(hù)身體的服裝樣式，還創(chuàng)造了滿足人的諸多精神需求的五彩繽紛的人體裝飾樣式，形成了具有中國氣派的、體現(xiàn)著中華民族獨(dú)特神韻的博大精深的服飾文化遺產(chǎn)，在全人類服飾領(lǐng)域獨(dú)樹一幟，并對豐富全人類服飾文化做出了卓越貢獻(xiàn)。
《中國服飾》論文投稿：
1 變與守……………………………… 李茗芳; 9
2 越南事件…………………… 季明; 10
3 觀察…………………… 11
4 事件…………………… 12
5 數(shù)字說話…………………… 13
6 國際…………………… 13
7 聲音…………………… 14
8 媒體報(bào)道…………………… 15
9 富人該怎樣幫窮人? ……………………石述思; 16
10 越南將為排華付出經(jīng)濟(jì)代價(jià) ……………………趙九生; 17
11 德國工業(yè)精神 ……………………董文梅; 18
12 商務(wù)服裝品牌急需轉(zhuǎn)型 ……………………鄭磊; 19
13 2014畢業(yè)季 ……………………本刊編輯部; 20-21
14 且尋且珍惜 ……………………曉青; 22-27
15 且干且成長 ……………………王金鋒;曉青; 28-30
